Discipulado en la Nueva Era I - Cartas a B. S. D.
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B. S. D. |
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[e111] [i105] Noviembre de 1931 Hermano mío: Primero, abandone toda fórmula al practicar la meditación y mantenga un perfecto silencio, enfocando la atención en el Señor de Amor, el alma. Aquiete sus procesos mentales, pues no le es difícil, y luego abandone el pensamiento simiente. Escuche y aspire. Cierre cada meditación difundiendo amor a todos los seres. Esta exteriorización mental es un gran liberador, y cada discípulo del grupo, al cual trato de entrenar, necesita liberarse de algo. Para usted es liberarse de la forma cuando presta servicio, y sabe a qué me refiero. Segundo, hasta la Luna llena de mayo, Tauro, abandone todos los ejercicios respiratorios. Los ha practicado durante años y necesita un descanso. La naturaleza progresa y avanza por la actividad y el descanso cíclicos y, antes de poder llevarlo al próximo desenvolvimiento, quisiera que descanse de la presión mental y también de la devoción que ha regido gran parte de la experiencia de su vida. Centre en el ser su pensamiento, meditación [i106] y servicio, hasta el mes de mayo, y verá que la recompensa será grande. No dude de esta sugerencia, pero -pensando en el ser- [e112] debe abrirse camino hasta el centro de la vida, donde se realiza todo trabajo ocultista. Ser instado a ser es un honor hermano mío; en la actualidad lo conducirá más lejos que la intelectualidad, pranayama, y ese poderoso anhelo de realización espiritual que es su cualidad divina sobresaliente y en ciertos aspectos es su principal obstáculo. Estaré aquí durante un ciclo para enseñar y preparar lo mejor que pueda a quienes respondan al servicio en el siguiente ciclo de vida. Por lo tanto, si no comprende los enunciados que anteceden pregunte y le responderé. Esta línea de actividad pasiva le parecerá difícil al principio, pues su mente y vida están bien organizadas; pero hasta mayo, viva y manténgase simplemente en su Ser espiritual y ame a todos los seres. Más adelante delinearé el entrenamiento y los ejercicios de respiración, que creo son para usted el camino. Comprenda que se le da un intervalo donde cesan los ejercicios activos que ha practicado durante más de treinta años de aspiración y esfuerzo, a fin de alcanzar un ritmo de calma. Más tarde, sobre el conocimiento acumulado durante estos años, podrá erigir una fresca estructura de conocimientos e imponer un ritmo nuevo y más elevado. Las células del cerebro necesitan descanso, pues existe cierto grado de fatiga mental. Junio de 1933 Ha accedido a mi
pedido hermano mío, y creo que ahora ve la razón de
mi método de entrenamiento. El aspecto amor de su alma se ha
liberado parcialmente, aunque todavía está internamente
preocupado por las realizaciones externas y obstaculiza su camino
hacia el conocimiento. Le recordaré algo que quizás
responda a algunas de sus preguntas. Observo lo realizado por mi grupo
de discípulos desde el ángulo del efecto grupal y no
del éxito o fracaso de sus unidades. Ese resultado y éxito
debe además demostrarse sucesivamente a medida que se pone
de manifiesto. La primera esfera de enfoque fue en niveles mentales.
Allí es incapaz de juzgar por sí mismo si triunfó
o no, porque aún no ha desarrollado la visión mental.
Le digo que el grupo ya existe como factor activo en esos niveles
y esto [i107] quizá
es bastante. Está emitiendo su nota y organizando su influencia.
En los pocos próximos años se organizará también
en los niveles astrales, el plano emocional, y debe tener en cuenta
que en éste todas las formas corren peligro de sucumbir a la
Gran Ilusión. Por lo tanto, estos años serán
críticos para la vida del grupo, y esto debe tenerse muy en
cuenta. Ningún miembro del grupo debe permitir que lo embargue
el espejismo. Puede ahora reanudar más activamente la meditación y practicar el ejercicio respiratorio que le daré. Trate, en la meditación, de mantener todo el proceso en la cabeza, y recuerde que su problema reside en llegar a ser un "extrovertido de tipo cardíaco", en vez de ser, como es, un introvertido de tipo coronario. Por consiguiente, su camino de liberación es el amor, y la tónica del amor debe matizar toda su meditación. Siga en consecuencia cuidadosamente todas las instrucciones y recuerde que en lo que a usted concierne, trato de evitar todo énfasis sobre el aspecto forma. El tema para su meditación podría resumirse en las frases siguientes: "Me consagro a seguir el sendero del amor. Pido a mi alma que yo, el Espíritu en la forma, actúe como canal de compasión y como instrumento de amor, hasta que me reconozca como el Amor mismo. Yo soy ese Amor. Con intención pura, sirvo. Este amor y dedicación deben nutrir la aspiración de mis semejantes. Me comprometo a realizarlo con pleno conocimiento". La ígnea, dinámica y dedicada aspiración, de cualidad espiritual de sexto rayo, que rige su personalidad, constituye su contribución a este grupo de discípulos.
Hermano mío: Ha trascurrido un año, desde que le di instrucciones definidas, y ha llegado ya el momento de hacer ciertos cambios. El [i108] desarrollo del corazón ha progresado bien, el centro cardíaco está más activo y usted es más consciente de las reacciones de sus hermanos, resultándole más fácil identificarse con ellos. ¿Se ha dado cuenta hermano mío, que antes vivía enfocando tanto la conciencia en la mente, que los problemas del hermano le eran más importantes que él mismo? ¿Comprende ahora que su capacidad mental para captar la situación del hermano, le interesó mucho más que su alma atribulada? ¿No percibe ya que su profundo deseo de encontrar al Maestro y establecer un definido [e114] contacto con Él, está basado en una duda intelectual? Satisfacer el anhelo mental de verificar la existencia de los Maestros y determinar la propia posición en la escala de evolución era, en esos días, más fuerte que su amor a la humanidad y al servicio. Esta condición fue ya en gran parte remediada, y cualquier reflexión en antiguas líneas es una reincidencia más bien que un paso hacia atrás en el progreso. Todo crecimiento es cíclico y progresamos paso a paso en sentido espiral, lo cual implica volver aparentemente sobre los pasos andados. Sin embargo, constituye una ilusión. Quiero darle hoy un ejercicio respiratorio que mezclará y fusionará las energías de los centros que están arriba del diafragma. Ningún pensamiento sobre los centros que están abajo del diafragma deben entrar en su mente. Hermano de antaño, a fin de saber que usted comprende este trabajo, para que sus hermanos que se hallan en mi grupo se beneficien de su experiencia, voy a pedirle que prepare un escrito sobre este triple ejercicio respiratorio... Deseo que explique la finalidad e intención del mismo, y que observe su efecto en lo que respecta a la estimulación de los cuerpos vital y psíquico...
Mi hermano aceptado: Deseo que observe la nueva forma de dirigirme a usted. Puedo emplearla ahora porque ha llegado a la etapa -tan largamente anhelada en su experiencia- en que sabe que está en el sendero del discipulado aceptado. Antes no podía llamarlo así, porque el reconocimiento externo de una condición interna (lo mismo que [i109] del estado de conciencia, con otro nombre) debe partir de adentro de la propia naturaleza del discípulo; a nosotros, los instructores, sólo se nos permite poner el sello de reconocimiento, después de ocurrido el hecho. Durante años trabajó activamente en el plano mental, tanto con usted como en usted mismo, y también con las numerosas vidas con las que se le permitió ponerse en contacto y de las cuales es el guía en el sendero de probación. Sin embargo, siempre ha sentido un anhelo y ansiedad por establecer un contacto más emocional y sensible y una creciente actividad del corazón. Esto es lo que está logrando ahora, como resultado del trabajo de los dos últimos años (pues recién comenzó a trasladar su enfoque al finalizar 1932) y a vincular la cabeza con el corazón. Cuando esto se hace mediante la actividad de la voluntad y se expresa prácticamente como servicio, el hombre pasa al sendero del discipulado. Entonces puede también encontrar su camino [e115] hacia el grupo de uno de los Grandes Seres, siempre que haya lugar en él. Esto ocurrió en su caso y usted lo sabe, por eso puedo llamarlo mi hermano aceptado. Intento hacer un cambio en sus ejercicios respiratorios y también en la práctica de la meditación, y le pido que lleve de ambos un registro de los resultados y, después de seis meses, observe su promedio general, así como los efectos fenoménicos y cualquier expansión de conciencia que puedan definidamente atribuirse a esos ejercicios. En su caso debe esperarse que tales efectos acontezcan en su conciencia psíquica. En ese sector de su ser se ha detenido su desarrollo en cierta medida. La tensión mental fue tal durante treinta años, que la libre actuación de las fuerzas psíquicas quedó inhibida. Por su edad tiene una estabilidad mental segura, que le será benéfica cuando trate -bajo mi supervisión- de obtener cierta medida de desarrollo psíquico. Pero iremos despacio en este camino, hermano mío. Durante los próximos seis meses, seguiremos simplemente el método de un "lavado" psíquico general o "depuración", por medio de los siete alientos dinámicos o eléctricos (acerca de lo cual le daré instrucciones), exhalados por un acto de la voluntad, distribuyéndose por todo su ser y produciendo un estímulo general, que le traerá mayor sensibilidad. Observe, por consiguiente, su respuesta a esa conciencia interna [i110] y, durante los próximos seis meses, lleve cuidadosamente su diario espiritual, anotando toda experiencia psíquica y registrando las veces que sintoniza telepáticamente la necesidad o el pensamiento de quienes lo rodean, y también lo que aparentemente es una expresión de la conciencia sensoria común, más esas cosas que le parecen especulativas o de ninguna importancia. Su meta inmediata es reconocimiento discernidor. Al escribir revélese a sí mismo lo que usted es, no sus anhelos y aspiraciones, sino el desarrollo de su sensibilidad. Procure sintonizarse más conscientemente con la conciencia de sus hermanos de grupo. Su diario interesará a otros, y constituirá la garantía de su propio desarrollo: Ha hecho un real progreso hermano mío, sin embargo, sólo ha roturado el terreno. Durante el resto de su vida, prepárese para el futuro. Procure desarrollar una mayor respuesta psíquica a la vida y una percepción interna que lo haga reaccionar a la necesidad, desde el punto de vista de un equipo completo, lo cual constituirá un desarrollo de naturaleza psíquica que le permitirá identificarse con las reacciones de los demás y poseer una estabilidad mental que le posibilitará además trabajar como alma. Así [e116] aprenderá a utilizar el conocimiento obtenido psíquicamente y a servir con creciente efectividad. Más adelante (si acrecienta su sensibilidad) lo entrenaré en el arte de la psicometría, pero no ha llegado aún el momento. Que la luz de su alma y la luz que emana del grupo del Maestro, inunden su corazón y energeticen su vida, es un deseo que guardo en mi corazón.
Hermano de antaño: Voy a tratar de hacer un análisis algo detenido de la condición de sus centros psíquicos, desde el plexo solar hacia arriba. Pasa por un doble proceso, de desapego y de desenvolvimiento psíquico a la vez. Debe recordar que las fases del desapego son muchas y variadas. Algunas implican apartarse del mundo de los apegos sensorios externos, o (como en su caso) desapego temporal y relativo del mundo de contactos intelectuales, el cual se basa en una [i111] actitud interna y no en una condición externa o estado de cosas. Esto tiene por finalidad redondear y enriquecer su vida psíquica y emocional. Para el aspirante ansioso hay verdadero peligro en la difundida actitud mental que considera el mundo de las emociones y la respuesta sensible a sutiles fenómenos psíquicos, como un efecto necesariamente retrógrado. Puede, y con frecuencia lo hace, indicar un sendero de desastres psíquicos y al mismo tiempo una nueva e incipiente respuesta y una percepción sensible hacia otros aspectos de la vida divina, los que en su lugar y correcto empleo son tan divinos y necesarios y expresan tanto la divinidad, como cualesquiera de los objetivos a que aspira el devoto. La vida psíquica de un discípulo es parte definida de su expresión espiritual. Sólo es indeseable cuando no se la controla y se la destaca y sobrestima excesivamente. Es un obstáculo cuando se la emplea mal o se la considera como sustituto de otras formas de expresión divina. En tal caso, produce lo que no es deseable y sumerge al discípulo en el mundo del espejismo y la ilusión. Los poderes psíquicos son valiosos auxiliares para el servicio cuando se desarrollan correctamente y se emplean sensatamente. Pueden ser desarrollados sin peligro por el hombre polarizado mentalmente y correctamente orientado hacia el servicio. Quizá le sorprenda ser el primero de este grupo de discípulos que he elegido para instruirlo sobre el trabajo psíquico. La razón es que detrás de su parquedad externa y su fuerte polarización [e117] mental, existe un poderoso cuerpo psíquico de grado relativamente elevado de desarrollo, que nunca utilizó en esta vida; alcanzó el estado actual en vidas anteriores. Sus tendencias psíquicas fueron tan fuertes que su alma decidió equilibrar en esta vida e integrar su personalidad, poniendo el énfasis en el aspecto mente. Sin embargo, sus últimas vinculaciones psíquicas lo llevaron a ayudar durante años en el trabajo de organización -organización que actúa principalmente en los niveles psíquico y astral. Esto debiera demostrarle la exactitud de mi diagnosis. El hombre espiritual debe llevar a cabo el desarrollo psíquico [i112] en la cabeza, por el correcto control de los centros ajna, laríngeo, cardíaco y plexo solar, siempre que no lo origine en el plexo solar. El centro ajna, en su caso, está muy poco activo, es pasivo y gira lentamente. Por lo tanto, el cuerpo pituitario es algo anormal. El plexo solar ha despertado, pero no le ha prestado atención como medio de contacto, y sólo en los dos últimos años empezó a supeditarlo al centro coronario, mediante la práctica de la compasión. El centro laríngeo es de acción lenta y podría llevarlo fácilmente a la actividad, y el centro cardíaco va despertando rápidamente. Por lo tanto, hermano mío, tenemos que considerar las siguientes situaciones, y trataré de explicar en forma clasificada la actividad de los centros:
Como verá, el centro ajna debería, en la actualidad, recibir atención inmediata. Nuestro problema consiste en despertarlo para que inicie sus dos actividades principales, que en su caso son: 1. El poder de proyectar formas mentales. 2. La capacidad de actuar como órgano clarividente. Voy a pedirle que practique el siguiente ejercicio respiratorio todos los días, antes de la meditación... Puede hacerlo dos veces por día, no más, porque es muy poderoso. Muy pronto hará que vibre con mayor actividad el pasivo centro ajna. Si sobreviene dolor de cabeza y tensión, suspéndalo por un día o dos, y luego vuelva a practicarlo. Mantenga siempre la actitud del observador, no espere resultados, se producirán, pero al principio sólo yo podré observarlos. Los dos próximos años serán, hermano mío, de muchas pruebas internas, y la obtención de la sensibilidad sutil hacia la voz del [e118] instructor le permitirá trabajar con mayor facilidad en el aspecto subjetivo de la vida. He probado su sinceridad de propósito y durante muchos años ha ido diligentemente hacia la luz, pero hermano mío, recorrió el sendero con rigidez, no con esa elasticidad [i113] que evita la fatiga, característica del atleta entrenado, pues eso debería ser el discípulo. Percibió la necesidad de servir y se dio cuenta que el campo de servicio es el lugar del correspondiente esfuerzo, pero lo hizo en forma cristalizada y fija y, con demasiada frecuencia, indebidamente objetiva, prestando ese servicio sin estar suficientemente inspirado por la oportunidad. Sirvió debido a un sentido rígido del deber; ahora debe aprender a servir con espontaneidad amorosa que supera todo. Su meta debe ser la fluidez del verdadero discípulo y también la exteriorización del espíritu, que forma al servidor magnético. Necesita ampliar su magnetismo y radiación, que tendrá lugar cuando ya no se esfuerce por desarrollarse ni manifestar la divinidad y entre en esa condición más avanzada, expresada en las palabras "mantenerse en el Ser espiritual". Puede ocurrir también en su vida (como ocurre en la vida de todos los verdaderos servidores) un intervalo o ciclo de experiencia que neutralice temporalmente el presente ciclo de influencia, pero debe ser considerado únicamente como preparatorio, a fin de obtener un mayor poder para prestar servicio. Cuando haya hecho el ejercicio respiratorio practique la meditación, empezando en el punto más elevado posible. Elija un pensamiento simiente cada mes, llevando un registro de los pensamientos elegidos... Reflexione profundamente sobre la idea que encierran, y dirija sus pensamientos hacia adelante y arriba (seleccione la palabra de significado más profundo), hasta alcanzar el punto más abstracto posible. Cuando no pueda seguir adelante y haya entrado en el mundo de la abstracción, mantenga su pensamiento tranquilo con la mente firme en la luz, todo el tiempo que pueda. Vigile sus procesos mentales al hacerlo y tome nota de lo nuevo, o especialmente intuitivo, que registre durante la expectativa. Guarde un registro estricto de las ideas que llegan a su mente y anótelas todos los días en su diario espiritual. Al cerrar esta instrucción quiero recordarle, hermano mío, que el camino solitario es también el camino iluminado. La soledad es una ilusión que trata de torcer los esfuerzos del servidor y un espejismo que puede impedir seriamente la verdadera visión. Que recorra el Camino en paz y que posea la luz y el poder para servir, es el deseo de mi corazón. No tengo la intención mi condiscípulo, de cambiarle el trabajo durante los próximos seis meses. En junio de 1935, delineé todo lo necesario para la práctica de la meditación. El crecimiento de su comprensión ha sido real, pero el centro ajna todavía ha resistido todo esfuerzo. El resultado principal ha sido la intensificación de la actividad del centro cardíaco, lo cual, con el tiempo, ejercerá acción refleja sobre el centro ajna. Todo centro que esté estrechamente vinculado con algunas de las principales glándulas endocrinas y, al mismo tiempo, no tenga conexión con grandes órganos (como el corazón o el estómago), se desarrolla más lentamente y está protegido más cuidadosamente durante el proceso, que los centros conectados estrechamente con algún órgano fisiológico. La glándula timo, por ejemplo, está conectada con el centro cardíaco, y el páncreas con el centro plexo solar. Asimismo, la energía que fluye por estos centros puede ser desviada hacia ciertos grandes órganos físicos -tales como el corazón y el estómago. Por lo tanto, al ser desarrollados o estimulados estos centros, son menos peligrosos fisiológicamente que los que no están así relacionados. El centro ajna está vinculado con el cuerpo pituitario, pero ningún organismo físico absorbe la energía recibida; en consecuencia, la trama etérica está en esa región especialmente reforzada y la actividad del centro se genera con más lentitud. Esto es interesante y tranquilizador. Con insinuaciones de esta naturaleza se imparte la verdadera enseñanza. Siga adelante hermano mío con el trabajo ya indicado, hasta la próxima instrucción; estudie detenidamente las insinuaciones hechas a usted y a sus condiscípulos.
Hay dos cosas en mi corazón vinculadas con usted hermano mío, y dos cuestiones prácticas que debo comunicarle. Quisiera que observe con cuidado las palabras de esta frase, porque es de valor educativo para todos. Antes de exponer estos pensamientos, tengo unas palabras de encomio, aunque sé que [i115] no lo desea y me consta que trata siempre de actuar bajo el impulso y la inspiración de su propia alma. Trabaja y se ajusta a los requisitos, no precisamente con la idea de agradarme y tampoco de producir una más completa integración entre usted y el grupo de condiscípulos, sino por el sentido [e120] del deber y la correcta actividad. No obstante debo elogiar sus cualidades de persistencia -persistencia que lo hace proseguir ante muchos desengaños psíquicos, si pueden llamarse así, y ante el hecho de que parece haber poca respuesta fenoménica a su constante esfuerzo. Trata de apartar los ojos de usted mismo y de hacer simplemente lo que debe hacer, porque se le ha inducido a creer que ése es el camino para usted y para todos los verdaderos discípulos. Años atrás usted esperaba ansiosamente los buenos resultados de su actividad. Ahora está tan activo como antes, pero dispuesto a no tener en cuenta los resultados. Esto está bien y es muy bueno. Sin embargo, puedo decirle que hay resultados, y quizás empiezan a aclararse en su mente. Le puedo indicar dos resultados y los elijo deliberadamente, porque se relacionan conmigo y con el trabajo que usted hace conmigo, su instructor y amigo. Primero lo admití en mi propio grupo en sentido técnico, y ahora es un discípulo (chela) aceptado en mi grupo... Segundo, he dicho tanto a usted como a sus hermanos, que los estoy preparando para la iniciación. Le recuerdo ambos hechos por la siguiente razón: Debe entrar en el nuevo ciclo de actividad con propósito determinado, clara visión y firme atención. El mes pasado, en el momento de la Luna llena, terminó usted un ciclo de esfuerzo. Está ahora entrando en otro. Quisiera que lo recuerde y vaya adelante, sirviendo con más libertad, mayor comprensión y más clara percepción. Ha sentado una base sólida. Los dos pensamientos que salen de mi corazón, puedo resumirlos así. Observe que estos pensamientos proceden de mi corazón y la sugerencia proviene de mi mente. En esto hay una insinuación respecto a su trabajo en el futuro, en bien de quienes esperan su ayuda en la vida espiritual:
Las sugerencias que deseo hacerle se fundan en instrucciones pasadas. Desde junio de 1935, fijamos un objetivo técnico que aún no ha alcanzado la mayor parte de la humanidad avanzada. Tal objetivo es el despertar del centro ajna. Su mayor necesidad, y lo que despertaría ese centro para ser usted de mayor utilidad, es el poder de visualización. La otra cosa que integrará su naturaleza y aumentará su utilidad magnética y espiritual, es el desenvolvimiento de la imaginación creadora. ¿Cómo obtenerlo? Ambas cosas están estrechamente aliadas. La visualización y la imaginación creadora [i117] están relacionadas. Gran parte de su problema en esta vida (en lo que concierne a su desenvolvimiento esotérico) quedará resuelto en cuanto comprenda mejor estas dos fuerzas y cuando la acción de las mismas produzca el reajuste interno, el realineamiento y la exteriorización de su vida subjetiva. ¿Quisiera reflexionar profundamente hermano mío, sobre esta cuestión?
Hermano mío: Me alegra saber que es sensible a mi vibración, porque, en verdad, lo es. Pero no con tanta frecuencia como cree. Es muy fácil, para los aspirantes, confundir la vibración de segundo rayo -cuando se expresa a través de un grupo de segundo rayo, como lo es mi grupo de discípulos- con mi vibración individual. Los discípulos deben aprender a distinguir: [e122]
Si reflexiona sobre lo que antecede podrá indicarle algo de valor. En forma curiosa usted y su condiscípulo B.S.W. representan los dos polos opuestos en este proceso de reconocimiento teórico Ambos reconocen cierto contacto, sin embargo B.S.W. es prácticamente más sensible a mi vibración que usted; mucho no capta debido a que impone su impersonalidad, en cambio usted a veces no capta por estar demasiado seguro. [i118] Referente a esta cuestión de sentir la vibración, es útil recordar que tal sensibilidad es, natural y normalmente, una reacción astral o emocional. Al observar mi grupo me impresionan (y a veces me divierten) los esfuerzos que hacen algunos (usted especialmente) para negar que poseen sensibilidad astral o emocional. Algunos la admiten, pero la consideran indeseable; otros creen que es algo que debe inhibirse, no expresarla o ignorarla. Pocos, si existe alguno, consideran el cuerpo astral como expresión divina de la realidad, y de utilidad específica y precisa. Los interrogantes que he plasmado en sus mentes podemos denominarlos "engañadores". El cuerpo astral es, en su tiempo y lugar, de valor, finalidad y utilidad tan reales como la mente. Sirve para relacionar la impresión superior con la inferior, y usted no puede registrar mi vibración en la conciencia del cerebro físico si no es por medio del astral, pero puede percibir mi vibración en el plano del alma y quedar impresa en la conciencia mental. A no ser que el cuerpo sensible, el vehículo emocional, esté correctamente activo (es decir, negativo para el mundo de los sentidos y receptivo a la impresión mental) esa impresión no se registrará en el cerebro o conciencia vigílica. [e123] Gran parte de lo que expone en sus informes sobre esta cuestión, se refiere al efecto que su vida y trabajo producen en los demás, debido al manejo de las fuerzas con las que deben aprender a trabajar los discípulos, siendo de real beneficio para otros a medida que estudian y observan las reacciones evocadas. Sin embargo, sería de valor observar los distintos tipos de reacciones evocados cuando usted
Comenzaremos a ocuparnos de las sutilezas más ocultas de nuestro trabajo y debe estar preparado para ello. Sus escritos y respuestas a las preguntas formuladas, se refieren, primordialmente, al trabajo en conexión con aquellos que espiritualmente son inferiores. ¿Qué puede decir respecto a quienes espiritualmente son sus iguales o superiores? Relea sus preguntas y respuestas en esta luz, y vea qué reacción evocan en usted. El iniciado de quinto grado, en la época atlante, debía evidenciar el correcto empleo de la emoción. En la época aria, el iniciado de segundo grado debe evidenciar lo mismo. Hermano mío, ¿cree usted que está preparado como para decir que se produce tal evidencia? Usted inició este trabajo de grupo como resultado de una seria y ansiosa búsqueda, de antiguos vínculos kármicos y de muchos interrogantes que arrancaron respuesta de su alma, y del derecho adquirido como servidor consagrado que trabajó firmemente solo, durante muchos años. Trajo a esta actividad grupal cierto haber muy pronunciado y algunos defectos también destacados -como todos los miembros del grupo. Mi tarea es utilizar su haber en el grupo y ayudarlo a pagar sus deudas... Le pido, por lo tanto, que reflexione sobre esta cuestión, manteniéndose como alma en el estrecho sendero del filo de la navaja, entre los pares de opuestos, su activo y pasivo, considerándolos con todo desapego. Las frases ocultas con las cuales deseo plantear su problema y la solución del mismo, son: [e124] "El imán oscila y, al oscilar, no toca las manos suplicantes que piden ayuda. Oscila en el alto cielo, sostenido sin temor por el alma serena, cuya voluntad es firme, cuya visión es clara y cuyo corazón se abre lentamente al lejano sonido -sonido de dolor y tristeza, de debilidad y desesperación". "El imán cae en un cúmulo de manos codiciosas; desaparece ante los ojos; entonces se producen perturbaciones. El alma [i120] cuyos serenos ojos observaron los distantes horizontes del mundo, aparta su mirada. Ambos ojos están enfocados en el grupo tumultuoso de los buscadores de la verdad. El alma busca el imán y no lo ve porque está oculto en las formas de muchos hombres. El alma desciende y recorre el camino de la tierra, no los caminos de la mente. El lejano horizonte desaparece. Ante los ojos aparece la visión inmediata, lo inmediato ocupa el lugar de lo lejano. Y en ese lugar inmediato el imán reaparece".
Hermano mío: Su cuerpo mental está regido por la energía de quinto rayo. Esta condición bien marcada constituye gran parte de las dificultades de su vida. En el caso de los aspirantes condicionados mentalmente, es la causa primordial de su comportamiento no magnético, utilizando esa palabra en sus implicancias psicológicas. Le recordaré que el no ser magnético, en su actual etapa de desenvolvimiento, indica que (a pesar de haber establecido cierta medida de contacto con el alma) no puede irradiar esa vida egoica a los demás como quisiera, porque su cuerpo mental predominantemente de quinto rayo (el Rayo de la Ciencia Concreta, como sabe) se halla impermeabilizado, aislado y tiene una tendencia natural a esa discriminación que conduce a la separatividad. También es verdad que puede haber un efecto contrario, cortar la radiación de otros, de allí su incapacidad de registrar impresiones telepáticas. No obstante, el valor de una mente de quinto rayo es muy grande, porque significa una mente aguda y útil (reflexione sobre esto) y una puerta abierta a la inspiración. El cuerpo astral o emocional está condicionado por el sexto Rayo de Devoción o Idealismo, el cual puede muy fácilmente ser trasferido y trasformado por influencia del segundo Rayo de Amor-Sabiduría. Su tarea, en la actual vida, consiste en hacer esto posible, de modo de adquirir en su próxima vida un cuerpo astral condicionado por el segundo rayo. Su capacidad de progresar para lograr su ideal, a pesar de los obstáculos, es su [e125] principal haber, y lo llevará eventualmente a su meta. La dificultad [i121] principal de hoy es su mente de quinto rayo. ¿No es verdad hermano mío? Posee un cuerpo físico de tercer rayo, el Rayo de Actividad Inteligente. En gran parte está controlado internamente por su mente de quinto rayo. Aquí, podrá también observar el dominio de este tipo de energía en su equipo de expresión. Por lo tanto, sus rayos son:
Este análisis arroja mucha luz sobre su problema, pues observará el predominio del tercer rayo mayor y el sexto menor de la devoción.
Hermano mío: Anteriormente, le indiqué el punto de vista desde el cual mido personalmente la capacidad y el progreso del grupo, y desde ese ángulo me complace el progreso que hizo. En el transcurso de los últimos pocos años, muchas veces le hablé con franqueza y hasta, si se quiere, con aparente dureza. Esto lo hice para energetizarlo, a fin de que reaccione, orientándose más hacia el anhelo de su alma y apartándose de dos factores que impidieron el libre intercambio entre su alma y su personalidad. Siempre hago insinuaciones. No siempre expreso mis sugerencias con palabras claras, porque mis propósitos son siempre evocar la actividad del yo superior, exigiendo así el tipo correcto de obediencia. ¿Cuáles son estos dos factores?
Esta experiencia en la vida le ha proporcionado grandes resultados, e iniciará el próximo ciclo de existencia fenoménica, teniendo mucho de donde extraer y estableciendo numerosas relaciones vitales durante esta encarnación particular. ¿Qué logró principalmente en esta vida? Primero, llevó el énfasis de su vida del trabajo objetivo externo a las realidades subjetivas internas. A fin de lograrlo vino a la encarnación en un medio ambiente limitado y restringido, para que no hubieran distracciones externas predominantes y obstructoras, por lo tanto, tuvo plena libertad para concentrarse sobre las realidades internas. Ha obtenido grandes beneficios en esta experiencia y su orientación subjetiva está estabilizada sobre una base correcta. Sólo le falta realizar un mayor reajuste y sacrificio. Como bien sabe, el problema consiste en efectuar dicho reajuste sin causar sufrimiento material a quienes dependen de usted. Segundo, orientó el cuerpo astral hacia valores e impresiones más elevados; lo hizo con tanto éxito que su sensibilidad emocional para con los demás, constituye ahora un definido haber activo. Quisiera que desarrolle aún más esta sensibilidad para ser de mayor utilidad, por el despertar del centro cardiaco y la renovación del interés en el Camino del Corazón. Para tal fin agregaré en esta instrucción personal una meditación, a fin de que la practique hasta recibir nuevas instrucciones. Tercero, salió en esta vida del sendero de probación y entró en el sendero del discipulado aceptado e hizo un buen progreso. El énfasis de la época y su propia intensidad han bastado para aproximarlo a la meta; creo que lo va comprendiendo, causándole a veces gran sorpresa. El reconocimiento de los hechos -espirituales y subjetivos- es parte del entrenamiento necesario de los discípulos; el reconocimiento de un hecho en el plano físico no requiere tal entrenamiento de la sensibilidad; el reconocimiento de las realidades [i123] espirituales no sólo requiere entrenamiento, sino también expresión definida y formulada. El año pasado no fue fácil para usted, hermano mío. Ha tenido muchos sufrimientos, que sólo usted conoció y yo reconocí. He permanecido a su lado y lo he vigilado, y a veces cuando y donde he podido, lo fortalecí, y dos veces conseguí ayudarlo definidamente. ¿Sabe en qué ocasiones ocurrió? El entrenamiento para registrar la ayuda ofrecida y aceptada, es a veces de valor para los discípulos de su tipo, por eso le indico lo que intenté hacer. [e127] Le recomiendo que en el próximo año procure acostumbrarse a mi vibración. Si lo hace, aumentará su sensibilidad subjetiva. Esto es de valor real y una adquisición permanente. En conexión con las frases ocultas que le di hace un año y le prometí tratarlas, los comentarios siguientes pueden resultar de utilidad. La lección principal de su vida fue cultivar el poder de responder al lejano sonido del dolor humano. A esto me refería en las palabras: "el corazón que se abre lentamente". Por dos razones esta respuesta del corazón no ha sido fácil para usted. Una de ellas es que en su última vida puso excesivo énfasis sobre el intelecto, y por eso vino a esta encarnación con predisposición a polarizarse en la naturaleza mental, con el consiguiente desapego de los contactos y simpatías humanos. La otra, es el reconocimiento subconsciente de que si "desciende a las desdichadas modalidades de la simpatía humana", si tiene la capacidad de identificarse con sus hermanos y compartir sus dolores, lo hará sentirse fenoménicamente incómodo. Esto le sirvió, en los primeros años, para mantenerse alejado de la gente, y lo llevó a morar en el plano de la mente, desapegado, sereno y aislado. En los últimos diez años ha cambiado todo esto; ahora no se siente tan cómodo en sí mismo, está abierto a otros y es sensible a ellos en forma muy real. También, comprende cada vez más que "ambos ojos deben estar enfocados en el mundo del dolor humano". Va aprendiendo que sólo en el verdadero olvido de sí mismo (olvido de la meta del alma y de la personalidad) logrará su verdadera culminación, y que la humanidad es de mayor importancia que el ser humano individual. Según El Antiguo [i124] Comentario: "el foco es ahora verdadero y real, porque ambos ojos, el derecho y el izquierdo, están dirigidos a los caminos de los hombres y, de esta manera, la verdad se ve con toda claridad". Luego vienen las palabras: "Lo que está distante se pierde de vista y el presente inmediato aparece". Una de las tareas más difíciles que tiene todo discípulo ante sí, es cambiar la visión abstracta de la gloria y recompensa futuras, por el deber y la meta inmediatos, y aprender el valor espiritual de cada momento, lo cual se halla en el primer plano del diario vivir. Le recuerdo hermano mío la época en que le era difícil identificarse con el problema del momento, pues estaba demasiado ocupado con la Jerarquía, sus miembros y sus planes y su relación con el Maestro invisible. Quizás, mediante el correcto reajuste que usted ha logrado realizar, habrá olvidado esa época distante y de difícil lucha. Pero yo no. Usted debe perder de vista las lejanas [e128] posibilidades espirituales en el servicio que presta en ese momento. Aprendió a hacerlo en gran medida, sólo para descubrir que esta senda de servicio y autoolvido lo devuelve a nosotros por un largo y cansado camino. Finalmente, "la vida magnética nuevamente predomina". Sin embargo, esta vez el magnetismo no es el del alma, en su propio y elevado lugar, sino el de la personalidad espiritualizada en los caminos del contacto terrenal y diario. Lo insto nuevamente a desarrollar esta "vida magnética" -por el resto de esta vida y los siguientes ciclos...
Durante los últimos meses albergó en su mente muchas dudas y ofuscación, si así puedo expresarlo. Análogamente se adhirió con firmeza a sus hermanos de grupo, en el camino elegido. Sin embargo, está todavía influido por una antigua forma mental, olvidando que una de las tareas del discípulo es liberarse de estas aferradoras formas. Estas formas mentales lo conducen, mejor dicho, le exigen resultados de naturaleza fenoménica, lo incitan a creer y lo impulsan a demandar que sus años de devoción, la energía de su personalidad y su fuerza astral (una fuerte combinación, [i125] hermano mío), sean recompensados por el reconocimiento de un Miembro de la Jerarquía y el contacto con el Mismo. Usted busca esto, no para sentir una satisfacción personal o envanecerse con ello, sino como justificada y merecida recompensa por el paciente esfuerzo y la verdadera obediencia oculta. No obstante, si lo reconociera hermano mío, habrá conseguido todo lo que ha pedido. Sabe quien soy; en consecuencia, se le ha acordado el reconocimiento que pidió y es consciente, para lo cual está siendo preparado por su alma, por mí y su trabajo grupal elegido, pero a pesar de ello no siente alegría ni tranquilidad alguna. Si no cree que es verdad lo expuesto, le pido que reflexione un poco y quizás con el tiempo le llegue la iluminación. Trabajar grupalmente
no es fácil para usted. Es difícil para un inglés
liberarse de sus convicciones y prejuicios nacionales, como lo es
para los nativos de países altamente desarrollados. Pero en
este trabajo y en su etapa de percepción espiritual, la incluyente
comprensión de la vida debería eliminar toda estrechez
de miras. Para lograrlo debe esforzarse, y su nota clave es llegar
a la convicción de que todos los hombres son hermanos -algo
muy fácil de decir y sostener teóricamente, pero muy
difícil de expresar como factor viviente en nuestra propia
vida. Recordará que dediqué mucho tiempo a la consideración de los rayos que rigen los diferentes aspectos y vehículos de cada uno de los miembros del grupo, y confío en que un análisis cuidadoso de lo expuesto habrá permitido a cada uno conocerse a sí mismo y comprender los problemas con mayor claridad y plenitud. Hoy trato de indicar los vehículos de fuerza por medio de los cuales se enfocan predominantemente los dos rayos mayores, recordándole que la tarea consiste para usted en relacionar dos energías y tres fuerzas, de modo de convertirse de hecho, en una manifestación divina. Permítame ser preciso. Primero, su rayo egoico o del alma, se enfoca en y por medio de su cuerpo mental de quinto rayo. Esto -como le dije en una instrucción [i126] anterior- relativamente hablando, le otorgó un enfoque mental definido, su actitud censuradora y su aislamiento. Esta combinación le permitió convencerse siempre de sus decisiones correctas y le dio la seguridad de que sus elecciones particulares en la vida y las circunstancias preferidas, fueron también correctas y justificadas. Esta energía y esta fuerza están reforzadas por la fuerza controladora de su cuerpo físico, que le ha proporcionado un cerebro de tercer rayo. Segundo, el rayo de su personalidad está enfocado en su cuerpo astral. Los rayos tercero, quinto y sexto, son sus factores controladores. Esto le otorga devoción y control mental y debería proporcionarle también verdadero equilibrio, pero lamentablemente no lo logra, porque el aspecto mental se destaca indebidamente y teme ser devocional. No obstante hermano mío, la devoción lo trajo a nosotros y no su capacidad mental; lo guió constantemente todos estos años y lo llevó a prestar servicio en el mundo. ¿Cuál fue su devoción? Esta es una pregunta muy importante que usted debe responder a su alma. Me pregunto nuevamente: ¿Cómo hacerle entender a usted la naturaleza de su problema? Lo expresaré de la siguiente manera. Su energía egoica, enfocada en su mente, está al servicio de su personalidad y de la tarea que trata de llevar a cabo en el campo particular en el cual se obliga a sí mismo a permanecer. Pero tendría que ser todo lo contrario, pues la personalidad -con todos sus poderes unificados- debería estar al servicio del alma y todas las fuerzas de su naturaleza inferior a [e130] disposición del yo superior, actuando a través de la mente iluminada y del cerebro sensible. Reflexione sobre esto. La energía de la inteligencia y dos fuerzas inteligentes -el alma, la mente y la naturaleza física- sirven a su devota personalidad. Esto debería ser a la inversa hermano mío, y dejar que el alma inteligente controle a su personalidad devocional. En esto reside su problema. La necesidad de todo discípulo consiste en desarrollar siempre un alineamiento más íntimo y directo entre el alma y la personalidad; tal es, en consecuencia, su problema, aunque le parezca elemental. Lo que necesita es enfocar la energía del alma en el cuerpo astral de sexto rayo, en vez de hacerlo en su mente, para que el amor inteligente llegue a ser la característica predominante. Esta transferencia proporcionará a usted y en usted, ciertas cosas: [i127]
Éste es su problema. ¿Cómo debemos cambiar el enfoque egoico y, al mismo tiempo, fusionar más íntimamente los dos rayos mayores, para que la personalidad se subordine al alma? A fin de ayudarlo debe practicar la siguiente meditación específica...
NOTA: Este discípulo ya no trabaja con el Maestro Tibetano,
el cual hace el siguiente comentario sobre él. "Ha llegado a la máxima altura de la marea para esta vida. No necesita más instrucciones. Tiene suficiente para trabajar". |
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