La Exteriorización de la Jerarquía - Preparación Jer. F. W. en el Fetival de Wesak
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Untitled Document [i541] Abril - Mayo de 1946 He demorado un poco la redacción de mi usual mensaje de Wesak, debido a un acontecimiento en la Jerarquía que ha estado madurado y exigía mi plena atención. Se relacionaba con el Festival de Wesak e involucraba a otras cuestiones para la formación de un nuevo Ashrama donde el aspecto Sabiduría será de particular importancia y no el aspecto amor; este Ashrama estará también relacionado en forma peculiar con el Buda. Debería formarse en este momento para que fuera el receptor y luego el custodio de ciertos dones, que el Buda traerá en el momento de la Luna llena de Tauro. Los dones conciernen a la voluntad al bien del Señor del Mundo, el Anciano de los Días, aunque no tiene que ver con la buena voluntad tal como ustedes la entienden. Cuando este Ashrama esté debidamente formado y establecido, permitirá a los miembros de la Jerarquía responder a este aspecto del Propósito divino -el Propósito que, como bien saben, subyace en el Plan y lo complementa; este Ashrama, relacionado con el Buda, estará específicamente bajo la estrecha supervisión del Cristo y también del Señor de la Civilización -actualmente es el Maestro R. Son los dos Miembros de la Jerarquía, capaces de registrar el Propósito divino (respecto a sus objetivos inmediatos), de tal manera que la entera Jerarquía pueda ser informada y trabajar conjunta e inteligentemente en su complementación. Es todo lo que puedo decirles sobre este movimiento jerárquico particular, que afecta tanto a Shamballa como a la Jerarquía. Este Festival de Wesak es de suprema importancia, porque siendo el primer Festival desde que terminó la guerra, se celebra en un momento en que tendrá lugar una oleada de impulso espiritual y una orientación definida de la Jerarquía, y la energía dirigida de segundo rayo abarcará a toda la Jerarquía, por lo tanto, el trabajo que debe realizar será mucho más eficaz. Puede esperarse y contarse con esto. [i542] Pero como habrán supuesto, la Luna llena de Géminis, constituye este año el momento de primordial y destacada importancia; en muchos sentidos es más fácil para los creyentes y esoteristas occidentales sintonizarse y participar en las actividades [e449] de la Jerarquía cuando está más estrechamente vinculada con el Cristo que con el Buda. En estas primeras etapas, la principal intención de celebrar el Festival Oriental de Wesak es familiarizar al mundo occidental con la realidad de la presencia del Buda y Sus actividades, en relación con la humanidad. Sin embargo ha habido un progreso tan grande en el desarrollo espiritual de la humanidad que el Buda no necesita ya continuar Su tarea, a no ser que Lo desee, haciéndolo por un período de años sólo conocido por Él y el Señor del Mundo. Si quisiera, podría cesar su contado anual con la Jerarquía debido al contacto directo establecido ahora entre la Jerarquía y Shamballa. No obstante, prefiere no hacerlo inmediatamente, aunque algunas décadas más adelante colaborará con el Cristo para ampliar el canal de contacto entre Shamballa, la Jerarquía y la Humanidad. Después de eso irá a Su Propio lugar en la Jerarquía solar y no visitará más los Himalayas anualmente, como ha sido Su costumbre durante tantos siglos. El Festival de Wesak de Oriente (Vaisaka) y el día del recuerdo del cristianismo, el Viernes Santo, desaparecerán de la conciencia de la humanidad a su debido tiempo; ambos festivales están relacionados con aspectos del primer Rayo de Poder o Voluntad. La abolición del temor a la muerte y el establecimiento de una estrecha relación de la Jerarquía con Shamballa, harán que caduquen estos antiguos ritos ceremoniales. En este mensaje quisiera, principalmente, considerar con ustedes el Festival del Cristo celebrado en el momento de la Luna llena de Géminis, y el trabajo del Cristo cuando Se prepara para el cumplimiento de Su verdadera misión en la Tierra. La iglesia cristiana ha distorsionado de tal manera esa misión y pervertido tan impíamente la intención para la cual Él Se manifestó originalmente, que una consideración de esa misión es profundamente necesaria y debería tener efectos revolucionarios. Comenzando [i543] con San Pablo, los teólogos interpretaron Sus palabras de tal manera que sirvieron de puente entre el futuro espiritual del mundo y la dispensación judía, que ya debió haber desaparecido. Tan efectivo ha sido su trabajo que las enseñanzas del amoroso y simple Hijo de Dios fueron ampliamente ignoradas; el fracaso del cristianismo puede atribuirse a su trasfondo judío (acentuado por San Pablo), que lo convirtió en propaganda, en vez de acción amorosa, que enseñó el sacrificio de la sangre, en vez del servicio amoroso, que resaltaba la existencia de un Dios iracundo que únicamente podía ser aplacado por la muerte, y que incluía las amenazas del Jehová del Antiguo Testamento, en la enseñanza cristiana sobre el fuego infernal. Ésta es una de las situaciones que Cristo intentará cambiar [e450] y, como preparación para que Él instituya una nueva y más correcta presentación de la verdad divina, he tratado con amor y comprensión, de señalar los efectos de las religiones mundiales con sus teologías caducas y su carencia de amor, y de indicar los males del judaísmo. Los credos mundiales actuales deben retornar a su simplicidad primitiva y el judaísmo ortodoxo, con su odio profundamente arraigado, deberá desaparecer lentamente; todo debe cambiar en preparación para la revelación que el Cristo traerá. Lo primero que Cristo hará, comenzando en esta Luna llena de Géminis, será preparar a los pueblos de todas partes (si es posible por medio de sus instituciones religiosas regeneradas) para la revelación que la humanidad espera. Esta revelación subyace en todas las actividades, y absorbe hoy la atención de la Jerarquía. Han habido muchas revelaciones del propósito divino a través de las edades, cada una de las cuales alteró excepcionalmente el punto de vista y el canon de vida de los hombres de todas partes. Tuvimos la antigua revelación, dada por intermedio del pueblo de la India, sobre la existencia del yo y del no-yo, revelación que está adquiriendo significado mediante la enseñanza de la psicología moderna; tuvimos la revelación de los Diez Mandamientos, dada a través de los judíos -y debido [i544] a la negatividad demostrada entonces y hoy, por los judíos- en forma negativa, no positiva. El Cristo Se esforzó por contrarrestar y poner fin a la necesidad que había de Diez Mandamientos, dándonos el undécimo mandamiento; si éste se obedeciera, implicaría la obediencia a los demás. Tuvimos la revelación que dio Cristo, sintetizaba para nosotros en Su vida de servicio, en el amor que predicó y en Su constante repudio al judaísmo teológico (los Saduceos y los Fariseos). Esta dificultad con el judaísmo persiste aún y está simbolizada en la negativa de reconocer al Mesías cuando, yendo hacia ellos en su propio país, Les hizo saber que venía para todo el mundo y no para los judíos únicamente. Para esta nueva revelación Se está preparando Cristo, así como todos los miembros de la Jerarquía, desde el más elevado Chohan hasta el más humilde discípulo aceptado; también lo hacen todos los Ashramas, y para ello (en forma débil y endeble) los cristianos, los de otros credos y las personas de mente espiritual, también se están preparando. Por lo tanto, hemos aislado (si puedo emplear tal palabra) tres actividades a las que el Cristo está dedicado en este momento:
La preparación para una revelación que inaugurará la nueva era y fijará la nota para la nueva religión mundial. A estos tres esfuerzos de la Jerarquía, supervisados por el Cristo, deben
añadirse dos más, quizás de mayor importancia aún.
Primero, la reacción de la Jerarquía Misma a la nueva relación
establecida entre Ella y Shamballa, y a ese nuevo, directo y poderoso canal a
que ha sido inducida últimamente por los esfuerzos de la Jerarquía
y la invocación humana. Segundo, la actividad que conduce a una relación
mucho más estrecha entre la Jerarquía y la Humanidad, que llevará
oportunamente a la tercera actividad, la exteriorización de ciertos Ashramas
y posteriormente a la aparición de la Jerarquía en la Tierra, trayendo
la nueva revelación. [e452] En consecuencia, el Cristo debe sumar a los muchos objetivos que ocupan Su atención, otro, el esfuerzo para evitar una guerra final. Esta guerra incipiente es contra la voluntad al bien del Señor del Mundo y de cualquier plan mundial, y puede ser evitada por la buena voluntad. Éste es el enunciado más importante de este mensaje, en lo que a la humanidad concierne. Grandes y emocionantes acontecimientos son inminentes y tendrán lugar cuando el efecto de la Nueva Invocación se destaque más y se emplee en forma más general. Ésta es, principalmente, la responsabilidad de quienes están afiliados a los tres movimientos que demuestran la parte que he tratado de desempeñar en la preparación del mundo, y son: la Escuela Arcana, y esto se refiere principalmente a los libros de los cuales soy responsable; el movimiento de Triángulos, que constituye un modo profundamente esotérico de trabajar, aunque de extrema sencillez; el movimiento de Buena Voluntad, que contiene un factor muy importante, porque (abarcando, como lo hace, a muchos miles de personas) trata de promover, mediante su agudo e inmediato llamado a las masas, rectas relaciones humanas, y esto es lo que esencialmente quieren las masas y a menudo subyace en las cosas que realizan y en los planes que forjan, a veces en forma ignorante y desastrosa. Observarán que mi tema sobresaliente es la planificación mundial, siendo ésta la preocupación principal de la Jerarquía. La planificación comprende dos fases y el Cristo es responsable de ambas y son:
He dado libros que proporcionaron la nueva enseñanza esotérica fundada en el pasado, que sirve hoy e indica el futuro. En los libros aislé para la nueva generación de estudiantes esotéricos, las verdades reales, extrayéndolas del cúmulo de reflexiones imaginativas y la consiguiente construcción de formas mentales que los esoteristas (desde la época de H.P.B.) crearon tan consistentemente y presentaron al público investigador como verdades. Señalé nuevas verdades significativas para el futuro, que las verdades del pasado sirvieron de base necesaria, y delineé en forma suficiente y expuse conceptos simientes sobre los cuales la nueva religión mundial, los nuevos regímenes políticos y el nuevo orden social podían ser establecidos. Presenté los anteproyectos. Los enuncié como principios, dejando libres a los hombres -como siempre debe suceder- para desarrollar los detalles de acuerdo a la contribución de sus civilizaciones y de sus culturas nacionales peculiares, que debían conjuntamente crear un todo armónico y no erigir barreras de separatividad, como sucede hoy. Por último, llamé la atención al público sobre la idea de la Exteriorización de la Jerarquía, proyecto jerárquico importante para lo cual debía hacerse la debida preparación. La guerra mundial llegó entonces a la etapa final; la primera fue de 1914 a 1918; luego continuó en forma [i548] subterránea, hasta que estalló nuevamente en 1939, continuando con extrema ferocidad y crueldad hasta 1945, cuando no había fuerzas para continuar la lucha y la bomba atómica puso fin al desastroso capítulo mundial. La bomba atómica (aunque fue empleada destructivamente, sólo dos veces) terminó con la resistencia de los poderes del mal, porque su potencia es predominantemente etérica. En la actualidad su empleo es doble:
Analizadas estas palabras, significan simplemente que la buena voluntad resultará en rectas relaciones humanas en ese centro que llamamos Humanidad, y esto hará posible que aparezca en la Tierra esa paz que caracteriza a la Jerarquía y conduce a la gloria de Dios, que anima a la actividad de Shamballa, el centro donde la Voluntad de Dios es conocida. Por lo tanto, la inteligente relación, el amor práctico y la plena expresión de la voluntad divina, tendrán lugar si se sigue la correcta secuencia de las actividades. En [e455] la actualidad, aún la primera de ellas, sigue siendo una esperanza. Los factores del fracaso de los grupos religiosos y políticos y la apatía de las masas, complicaron grandemente la tarea de la Jerarquía.Es interesante observar que cuando la Jerarquía trata de satisfacer la necesidad que tienen las masas, de mejores condiciones, y de ayudar a cambiar los abusos eclesiásticos y políticos, los hombres tienden a perder su interés o a repudiar los enunciados sobre lo maligno, porque la tarea es muy difícil, y (desde su punto de vista) creen que la Jerarquía no debería encontrar nada malo ni oponerse al mal, así como muchos repudiaron el hecho de que durante la guerra la Jerarquía estuvo a favor de las Fuerzas que luchaban por la libertad humana y negó su apoyo a quienes luchaban a favor de la oscuridad. Actualmente, la Jerarquía es un gran grupo aguerrido que lucha por las almas de los hombres, contra todo lo que bloquea la expansión de la conciencia humana, todo lo que limita la libertad humana (no digo libertinaje) y lucha para eliminar esos factores y barreras que militan contra el retorno de [i551] Cristo y el surgimiento de la Jerarquía como grupo plenamente activo en la tierra. Nada de débil, vacilante, sentimental o neutral, existe en la actitud de [e456] la Jerarquía; esto debe ser captado por la humanidad y debe contarse con la fortaleza y la percepción interna y también con el amor de la Jerarquía. En las observaciones anteriores enumeré algunos de los objetivos que enfrenta la Jerarquía en este momento, involucrando la atención personal del Cristo, teniendo todos un efecto poderoso y benéfico sobre la humanidad. Los enumeraré en forma concisa, porque es esencial que haya una clara percepción de los valores emergentes por parte de los trabajadores de todos los grados y tipos en el mundo, pues de otra manera la percepción es imposible. A cada punto enumerado agregaré en pocas palabras la razón por la cual se lo considera importante:
El mismo procedimiento será seguido en el momento de la Luna llena de Géminis, excepto que no involucrará a Shamballa, con la diferencia de que en el Festival de Wesak será influido un discípulo de primer rayo y en el Festival del Cristo, un discípulo de segundo rayo, pudiendo ser el rayo del alma o de la personalidad del discípulo, representará a Cristo en todos los países. Esto no se pudo organizar este año, pero podrá comenzarse el año próximo, aunque sólo tres o cuatro países pueden trabajar bajo esta inspiración. Sus efectos serán de largo alcance y no inmediatamente evidentes para el observador. Este año el Buda hizo saber que durante el gran Festival en los Himalayas aparecerá como de costumbre, y que su principal deber es hacer afluir inicialmente, la triple energía que la Invocación invoca y que [i554] seguirá invocando durante muchas décadas. Desde la Mente de Dios, la Luz afluirá por Su intermedio al mundo expectante de los hombres -ese centro humano cuya eterna misión es llevar luz a todas las vidas creadas. Desde el Corazón de Dios, Él traerá a la Jerarquía por intermedio del Cristo, esa profunda e interminable afluencia de Amor, que permitirá a la Jerarquía efectuar Su ardua tarea y exteriorizarse. Los seres humanos no pueden comprender el sacrificio y la tribulación que este surgimiento implicará y sólo será posible por una vasta afluencia de amor divino. Se hará también un esfuerzo para relacionar a Shamballa, el centro donde la Voluntad de Dios es conocida, directamente con el nuevo grupo de servidores del mundo, a través de los ashramas que trabajan en las líneas externas de la buena voluntad práctica. La recepción de esta energetizante voluntad al bien, debería producir una definida intensificación o acrecentamiento de [e459] la buena voluntad, y permitir al movimiento de Buena Voluntad proseguir con mayor impulso este otoño e invierno venideros; tomará todo el verano para ser asimilado debidamente por quienes dirigen el movimiento en todo el mundo. La absorción del Amor que afluye desde el Corazón de Dios a la Jerarquía, tendrá, lógicamente, un amplio efecto, sin embargo, uno de los más inmediatos afectará al movimiento de Triángulos y acrecentará el poder de la existente red de luz y buena voluntad. Por lo que antecede podrán ver cuánto más cerca de la humanidad se halla el Buda este año. Ahora puede dar a conocer a los seres humanos Su objetivo específico; esto nunca había sucedido. Es el resultado de la guerra y los esfuerzos de la Jerarquía, que hicieron surgir en el ser humano ciertas cualidades ennoblecedoras y reacciones espirituales que la tensión de la guerra pudo evocar. Este año marcará una oportunidad excepcional y peculiar, basada en el hecho de que los pueblos no tuvieron tiempo para volver a los antiguos modos de pensar o establecer cualquier otra estructura reaccionaria. Quizás no suceda en el próximo año, por lo tanto, sería inteligente aprovechar lo máximo posible los Festivales venideros. A quienes tienen fe y visión se les pide [i555] que se vinculen (imaginativamente, porque otra cosa no podría hacerse) con el Buda y luego se ofrezcan como canales para las potencias espirituales que Él traerá. El Festival de junio, Géminis, que es especialmente el del Cristo y que hace resaltar Su relación con la humanidad, abarca en realidad tres días enteros, cada uno con una nota clave distinta:
Las palabras nota clave han sido deliberadamente elegidas y significan el sonido que precedió a cada afluencia principal en este Festival de mayo o de Tauro; estas energías serán liberadas en una solemne ceremonia en cada uno de los tres días. En cada ceremonia la nueva invocación será pronunciada únicamente por [e460] el Cristo, y luego la Jerarquía en conjunto sólo entonará la estrofa, invocando la luz, el amor y la voluntad al bien (cada estrofa en cada uno de los tres días). Los discípulos o iniciados que se interesen u observen los movimientos de Buena Voluntad y Triángulos, los mantendrán en sus mentes al enunciar la primera y la tercera estrofas y se pondrá atención en el nuevo grupo de servidores del mundo, cuando se recite la segunda estrofa.Por lo tanto, les llamaré la atención sobre el interés que demuestra la Jerarquía por el esfuerzo embrionario en que ustedes están empeñados y que yo inicié; sin embargo, señalaré que la atención prestada no es excluyente, pero que [i556] cuando dos o tres se reúnen en nombre del Maestro de la Jerarquía, la energía afluirá; que cuando se tiene por meta la buena voluntad, demandando cualquier esfuerzo, la energía de la voluntad al bien hará sentir su presencia, y que el nuevo grupo de servidores del mundo no está formado por los pocos miembros que ustedes conocen, sino que es un grupo mucho más grande. Actualmente consta de muchos millones de miembros. El resultado de estos solemnes tres días de invocación será seguido de un día culminante en el cual la Jerarquía conjunta y conducida por el Cristo, pronunciará toda la Invocación, precediendo cada estrofa con su nota clave apropiada, emitida también al unísono. Ustedes no pueden conocer estas notas pero, por ejemplo, si un gran número de miembros del nuevo grupo de servidores del mundo se reuniera, el OM conjuntamente emitido podría aproximarse a la nota clave apropiada. Por lo tanto, les será evidente que en el nuevo ciclo que ahora comienza con la culminación de la guerra y la formación de las Naciones Unidas, los Festivales de Tauro y Géminis no sólo se vincularán más estrechamente, sino que se cambiará el procedimiento y se intensificará el efecto sobre la humanidad. Quisiera que todos los que desean reunirse en estos Festivales traten de hacerlo subjetivamente (dondequiera se encuentren) y participen inteligentemente en las ceremonias descritas. Les pediría a todos que piensen, utilicen la imaginación y actúen como si fueran discípulos aceptados, o por lo menos que están en la periferia de algún ashrama. Les pido que tomen parte en estas dos ceremonias, dando libre juego a la imaginación; posteriormente estas ceremonias se exteriorizarán en algún centro en cada país. Un núcleo entrenado y un conjunto de creyentes dedicados, están en proceso de reunirse (aunque únicamente en la conciencia de la Jerarquía); y pese a que momentáneamente no habrá ceremonias externas o conocimiento respecto a quienes serán elegidos para representar a la Jerarquía en los diversos países, de hecho y en verdad, en este año se está dando el primer paso para la participación humana. [e461] Este Conocimiento dará propósito e intención fija a todos los que durante años celebraron estos [i557] Festivales. En verdad, los invito en nombre de la Jerarquía a participar de Su antiguo trabajo y no a que -como en el pasado- asuman la parte de observadores interesados. Les prevengo que si logran participar en alguna medida, será necesario protegerse del sobrestímulo y dar los pasos inteligentes para emplear, en bien de la humanidad, la energía que se les haya confiado. Este conocimiento será particularmente útil para quienes se ocupan de los grupos y organizaciones que responden a los intereses jerárquicos. La verdadera participación puede conducirlos a una súbita convicción de la realidad de cuanto he dicho; la fe, la creencia y el sentido común, ya no serán necesarios y ustedes conocerán. He expuesto aquí todo lo que el Cristo ha planificado para el futuro inmediato, y también algunas de las cosas que Él y los Maestros deben realizar como pasos preparatorios para el nuevo mundo que puede reemplazar y reemplazará, al viejo mundo poco feliz que ha quedado inmediatamente detrás nuestro. He decidido hablarles de estas actividades en las cuales hoy pueden participar, excepto las que afectan a la relación entre Shamballa y la Jerarquía. Sin embargo, los iniciados de tercer grado (y muy pocos en este momento trabajan en la Tierra entre los hombres) pueden participar en todas ellas. Éste es un mensaje intensamente práctico y exige dedicación renovada para servir a la humanidad y abrirse camino hacia un ashrama, donde ese servicio puede ser dirigido. Exige sacrificio hasta el dolor, y sacrificio donde más los afecta; exige un gozoso sentido de unidad con esa usina de poder y luz denominada la Jerarquía, la cual está dispuesta -como nunca lo estuvo- a compartir con la humanidad ese poder y esa luz hasta el límite en que la capacidad humana pueda utilizarla. Para terminar, les ruego ayudar en dos asuntos de importancia para Aquel a Quien todos los discípulos, iniciados y hombres espirituales, han amado y seguido por casi tres mil años, el Cristo. (Me refiero a Su aparición como Shri Krishna y otro que fue poco conocido, [i558] pero que realizó un gran trabajo en siglos anteriores). Un trabajo de preparación para Su venida. Los exhorto a asumir la responsabilidad de la distribución de la Invocación en escala tan grande como sea posible y en todos los países. Es de gran poder, y cuando la empleen los hombres de todas las creencias podrán ayudar en el proceso de evitar la guerra. Les pido también que hagan posible la amplia distribución de mi libro Los Problemas de la Humanidad, porque [e462] fortalecerá las manos de quienes ya tratan de solucionar estos problemas y llama la atención sobre la necesidad de solucionarlos a quienes aún no han despertado. Esto requerirá sacrificio, pues exige gasto de dinero; hasta la Jerarquía trabaja por intermedio de canales normales y necesita dinero, y también el Cristo tiene necesidad de recursos financieros para llegar a los necesitados hijos de los hombres. Pido la ayuda y espero su decisión. Que Aquel a Quien servimos pueda estar más cerca que nunca de nosotros, que el trabajo de establecer rectas relaciones humanas pueda continuar a grandes pasos y que la luz y el amor afluyan, desde Shamballa y la Jerarquía, sobre todos los que aman a sus semejantes, es el ansioso deseo, conjuntamente con mi bendición para ustedes, en este período de voluntad al bien.() METODO DE ACERCAMIENTO HACIA LA EXTERIORIZACIÓN Agosto de 1946 Una de las cosas más importantes que emergen del tema de este extraordinario e inminente acontecimiento (la reaparición de la Jerarquía en el plano físico), es el factor de los desarrollos y las adaptaciones que están teniendo lugar dentro de [i559] la Jerarquía Misma, en preparación para ello. Incidentalmente, señalaré aquí que lo que tendrá lugar y lo tiene experimentalmente, es la exteriorización de los ashramas. Los tres sectores oficiales, tales como el sector de la enseñanza o el de las civilizaciones emergentes, no reaparecerán en este momento. Sus actividades continuarán durante un largo tiempo, dentro de la Jerarquía en Su propio plano. El primer paso es la aparición de ciertos ashramas, controlados por algunos Maestros en el plano físico, evocando el reconocimiento general y garantizando al público la realidad de la Jerarquía y el restablecimiento de los Misterios. Más tarde, si estos pasos tienen éxito, otras y más importantes reapariciones serán posibles, comenzando con el retorno del Cristo.Pero mientras tanto, grandes e importantes eventos están teniendo lugar dentro de la Jerarquía y en relación con Sus miembros. Los discípulos, en la periferia de cualquier ashrama, tienden a no tener en cuenta el entrenamiento y las actitudes de Aquellos que están más avanzados que ellos en un ashrama; con frecuencia [e463] pasan por alto el hecho de que Ella también -desde el Cristo hasta el más humilde iniciado- están en un proceso de constante y creciente disciplina jerárquica, entrenamiento e instrucción. Cuando los discípulos avanzados e iniciados alcanzan la meta que, durante mucho tiempo el aspirante común creyó inalcanzable, suponen que lograron la realización, pero, en realidad olvidan que sólo han pasado un jalón en el Infinito Camino de la Beatitud. Debido al impulso de la vida misma, el progreso continúa siempre; el conocimiento debe ser trasmutado en sabiduría; el amor debe ir acompañado de la voluntad divina; la planificación debe ceder su lugar al propósito divino; la luz debe ser reemplazada por la vida; desde la Jerarquía, el iniciado debe pasar a Shamballa y desde Shamballa seguirá uno de los siete senderos; el Sendero de la Evolución cede el lugar al Camino de la Evolución Superior; los reconocimientos planetarios se expanden oportunamente en contactos solares; la conciencia crística se desarrolla oportunamente en algo tan omnincluyente que no tenemos aún palabra, [i560] ni la necesitamos; el reconocimiento del Padre y del ser monádico hacen desaparecer los reconocimientos menores, y la conciencia del alma y la vida progresiva en la forma ya no constituyen metas, -pues quedan muy atrás. A pesar de todo esto, es conveniente recordar que lo que se adquiere por experiencia, persiste siempre y nada se pierde; lo que la vida en la forma ha conferido, sigue estando en posesión de la entidad espiritual inmortal; lo que la conciencia del alma ha abarcado e incluido, sigue siendo el rico don del Ser, centrado ahora en la mónada; la experiencia jerárquica es fusionada en los propósitos de la Cámara del Concilio de Shamballa, pero la capacidad de trabajar de la Jerarquía continúa siempre, porque la constitución e institución jerárquica condiciona a toda la manifestación -la razón de ello nadie la conoce, como tampoco se conoce la Voluntad divina. Como síntesis y como percepción omnincluyente de la Gran Vida que abarca todo lo que es, todo (excepto lo que conocemos como mal) persiste y dura eternamente. Habrán observado (si estudiaron verdaderamente lo que -he dado al mundo) que la información respecto a la Jerarquía se clasifica en tres categorías:
[e464] Gran parte de lo expuesto en las dos últimas categorías, fue fusionado por ustedes en un interesante pero totalmente impráctico conocimiento, de que aparentemente la Jerarquía posee vida propia y actúa independientemente de la humanidad, y que también tiene sus metas y objetivos propios que no les conciernen a ustedes. Estas deducciones dependen hasta donde los domine la mente separatista, porque, en realidad, el trabajo y la actividad que se lleva a cabo en los tres centros -Shamballa, la Jerarquía y la Humanidad- están [i561] mezclados, fusionados y son interdependientes y mutuamente evocadores e invocadores. Por ejemplo, el hecho de que la Jerarquía esté acercándose más a la humanidad y haga oportunamente Su aparición en el plano físico, no sólo se debe a la intención jerárquica, sino también a la demanda del género humano y a la fuerte vibración y nota que la humanidad ha establecido. En esa medida, la humanidad controla alguna de las actividades de la Jerarquía y así precipita la acción. Al mismo tiempo, todo lo que está sucediendo puede ser atribuido a Shamballa, es inherente al propósito divino e impulsado e impelido por la energía shambállica, distribuida en todo el planeta por conducto de la Jerarquía, en la mayoría de los casos. Ambas, la Jerarquía y la Humanidad, están bajo la influencia de fuerza extraplanetarias que hacen su impacto en el planeta por intermedio de Shamballa. Por consiguiente, surge una gran interdependencia, de la cual los centros coronario, cardíaco y plexo solar, son símbolos, en el cuerpo etérico del individuo, cuya relación unificada mantiene al hombre activo, manifestándose como un todo coherente en determinado nivel de conciencia. Es esencial que los estudiantes se esfuercen por captar esto y desarrollar en sí mismos, por lo menos, los rudimentos de esta captación, sintética y unificada, de las condiciones de la vida y de la situación vital. Estas instrucciones podrán ayudar a todos los aspirantes y discípulos sensatos a desarrollar este tipo de comprensión con la mayor rapidez y exactitud posible. Es característico del tipo mental jerárquico: interesado en sí mismo como grupo divino, consciente del tirón y del poder evocador del centro más elevado, Shamballa, que responde a las demandas de la humanidad y es sensible al llamado de ese tercer centro mayor por el cual puede expresar-se la vida del Logos planetario. La conciencia del Maestro se ocupa, por lo tanto, de tres líneas principales de responsabilidad, pero sólo una de ellas permanece innata en el organismo viviente del cual Él es parte; ese aspecto de Su vida invoca en dos direcciones; hacia Shamballa y hacia la Humanidad; para Él, los otros dos centros son evocadores. [e465] Actualmente, todos los seres humanos son tan clamorosamente invocadores [i562] que la tendencia de la vida de la Jerarquía y Sus planes, hasta la fecha, han estado sujetos a cambios, postergaciones, en lo que respecta a ciertas determinaciones internas y puramente jerárquicas, y al apresuramiento de ciertos planes designados (si puedo emplear esta palabra) que deben desarrollarse siglos después, y lo serán -debido a la inesperada preparación de la humanidad- no prematuramente en realidad, sino con toda seguridad en la plenitud del tiempo; esta plenitud del tiempo, en lo que se refiere a la planificación particular en consideración, es desde ahora hasta el año 2025 -en realidad un breve período de tiempo para la consumación del propósito mayor del Logos planetario, actuando por intermedio de los tres centros mayores dentro de Su cuerpo de manifestación. Este propósito fue triple:
Siendo esto real, y estando el tiempo maduro para la decisión, ha causado un fermento interplanetario y una gran actividad en los tres centros principales. En último análisis (y éste es [e466] el factor de suprema importancia) tal desarrollo -la inesperada y correcta absorción de su energía espiritual y este aprovechamiento de la oportunidad espiritual- se debe a la humanidad misma; sobre todo, la disposición del género humano hacia lo nuevo y la determinación de la humanidad de crear un mundo nuevo y mejor, adaptado más adecuadamente a su renovada naturaleza espiritual, es responsable de toda esta actividad. En esta parte que se ocupa sobre temas de entrenamiento (si puede denominarlos así), consideraremos principalmente la respuesta y la consiguiente actividad de la Jerarquía, en relación con la humanidad. Adoptará la forma de un nuevo acercamiento y exotéricamente una reaparición. Por lo tanto, sería inteligente mantener siempre en la mente las siguientes ideas; las enumeraré secuencialmente y en aras de la claridad:
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Desarrollar el aspecto voluntad conjuntamente con el total empleo del amor inteligente.
Hay muchos otros aspectos en la constitución y objetivos jerárquicos, pero estos tres son los que hoy nos conciernen: [e467]
El trabajo invocador realizado, tanto consciente como inconscientemente, por la misma humanidad, ha sido de tal potencia que ha penetrado más allá del círculo infranqueable (simbólicamente comprendido) de la Jerarquía con Shamballa Misma, y ha evocado respuesta. Este trabajo [i565] invocador alcanzó un punto elevado de poder como resultado de la guerra mundial 1914-1945, y su nota y llamado aún persisten. El rápido desarrollo de la integración entre las personas evolucionadas, lo cual ha obligado a muchos a pasar al sendero del discipulado y, por lo tanto, a algunos de los ashramas, y permitió también a muchos discípulos recibir la iniciación.
Ambos grupos forman conjuntamente una agencia transmisora por intermedio de la
cual la Jerarquía puede llevar a las masas nuevos conceptos, las técnicas
de la nueva civilización y las proposiciones básicas de acuerdo
a las cuales la humanidad avanzará hacia la luz mayor.
Es interesante observar (aunque no sea de importancia inmediata) que el trabajo de destrucción iniciado por la Jerarquía durante los últimos ciento setenta y cinco años (por lo tanto, desde el año 1775) contiene en sí las simientes -muy lejos aún de germinar- del acto final de destrucción que tendrá lugar cuando [e469] la Jerarquía esté totalmente fusionada y mezclada con la humanidad, de modo que ya no sea necesaria la forma jerárquica. Los tres [i567] centros mayores se convertirán en dos y la Jerarquía desaparecerá, y sólo quedará Shamballa y la Humanidad; únicamente permanecerá el espíritu o vida, y la sustancia como expresión del amor inteligente.Ésta es la analogía de la experiencia del iniciado individual en la cuarta iniciación, cuando el cuerpo causal, el del alma, desaparece y sólo queda la mónada y su expresión, la personalidad (la fusión del alma y de la forma). Esta disolución final sólo tendrá lugar al finalizar nuestra existencia planetaria, cuando la puerta para la individualización esté finalmente cerrada por un periodo praláyico y el Camino de la Evolución Superior sea más intensamente hollado que el Sendero de la Iniciación. Por lo tanto, hermanos míos, la relación más estrecha de la Jerarquía con Shamballa, la estimulación de su propia vida interna y la preparación de la humanidad para la revelación, más cierto desarrollo inesperado, condicionarán el ciclo en que estamos entrando ahora. Por consiguiente, éste es el período más extraordinario en la historia de la humanidad. Además, debe tenerse presente que estamos entrando en una ronda mayor del zodíaco y esto coincide con la actividad zodiacal menor, porque Acuario rige al ciclo inmediato mayor de 25.000 años, y es también el signo en que entrará el sol para un período de 2.300 años -evento muy extraordinario y pleno de importancia en nuestra historia planetaria; nuestro Logos planetario está al tanto de esta coincidencia y la aplica plena e inteligentemente. Es también un ciclo en el cual, por primera vez, los tres centros planetarios mayores -Shamballa, la Jerarquía y la Humanidad- están en relación directa e ininterrumpida, porque actualmente el alineamiento es correcto y se ajusta, por primera vez, a la historia planetaria. Aunque sólo sea temporariamente, se ha iniciado algo cuyos efectos nunca se perderán. Es también un ciclo en el cual el Logos planetario, habiendo recibido exitosamente la iniciación y afectando así a toda Su vida planetaria, ha establecido también ciertas relaciones extraplanetarias que lógicamente son incomprensibles para ustedes y de ninguna importancia para el ser humano individual, pero que creará oportunamente una situación en la cual nuestro planeta se convertirá [i568] en planeta sagrado. Este proceso, a medida que se desarrolle, tendrá un poderoso efecto subjetivo y profundamente espiritual sobre todos los reinos de la naturaleza, y también sobre el reino de lo sobrenatural. Continuaremos considerando nuestro tema, después de haber estudiado estas premisas básicas. [e470] Los Pasos en el Proceso de la Exteriorización Hace tiempo, desde el año 1425 de nuestra era (fecha a la que me referí), la Jerarquía sabía que llegaría el momento en que tendría lugar este movimiento proyectado. Continuaron constantemente los preparativos. Aquí se debe recordar que esta intención impulsada (que emana en primer lugar desde Shamballa) llegó como una gran perturbación del ritmo de muchas decenas de miles de años, y es el factor condicionante básico. Sin embargo, los Maestros que Se exteriorizarán para hacer contacto con el mundo no son los que registraron el impulso inicial proveniente de Shamballa, tampoco los tres Guías de los grandes departamentos son los Mismos. Los primitivos Maestros dieron los pasos de preparación necesarios y desde entonces el trabajo avanzó firmemente. Podrían muy bien preguntar ¿cuáles fueron estos pasos y en qué líneas de preparación se dieron? Los primeros pasos se relacionaron con la preparación interna. Aunque los Maestros de Sabiduría hayan pasado todos por la experiencia humana y sean simplemente hombres que realizaron una relativa medida de perfección, hay aspectos del contacto físico que trascendieron totalmente y anularon definitivamente. Nada en los tres mundos tiene afinidad con Ellos, excepto la afinidad de la vida y el impulso de amar a todos los seres. La recuperación de cierta facilidad para actuar fue considerada necesaria. Por ejemplo, los cinco sentidos, en lo que a un Maestro concierne, existen y son empleados según la necesidad, pero el contacto establecido y mantenido con discípulos y aspirantes avanzados del mundo (por cuyo intermedio trabajan principalmente) es mayormente telepático; el oído y la vista, como ustedes entienden [i569] su aplicación, no están involucrados. La ciencia de impresión, con su acrecentada eficacia en el contacto individual por medio de los sentidos, ha reemplazado al método más estrictamente humano. Excepto en el caso de los Maestros que trabajan en el plano físico y en cuerpo físico, los sentidos físicos externos están pasivos; para la mayoría de los Maestros que aún emplean estos sentidos, el uso es estrictamente limitado; Su trabajo sigue siendo casi totalmente subjetivo y el método de interacción telepática y de impresión, es prácticamente el único medio que utilizan para llegar hasta Sus agentes activos. Por lo tanto, uno de los movimientos preparatorios ha sido la recuperación de los antiguos sistemas de naturaleza física. Otro de los pasos ha sido el logro de una amplia cultura y comprensión de la actual civilización, que entrará en actividad y controlará cuando se lleve a cabo, el proyecto propuesto. Se les ha dicho -y dicho correctamente- que los Maestros no se [e471] preocupan por alcanzar eficiencia en todos los temas educativos -en la historia moderna, por ejemplo, en los más nuevos procedimientos científicos, o en el empleo de idiomas extranjeros. En todos Sus Ashramas hay quienes pueden proporcionarles cualquier conocimiento específico que puedan necesitar en un momento dado,, o para cualquier propósito determinado. Lo mismo les sucede a quienes alcanzaron la categoría de. Maestro, pero no a los iniciados avanzados, muchos de los cuales, al pasar a grados más elevados y recibir instrucción de un Maestro, retuvieron sus conocimientos mundanos, además de especializarse en ciertos acercamientos estrictamente terrenales, a los asuntos mundanos. Hay adeptos, por ejemplo, que son autoridades en asuntos financieros modernos, y estos iniciados de cuarto grado se están preparando competentemente para instituir más tarde esas técnicas nuevas y métodos de interacción financiera que reemplazarán a los desastrosos métodos actuales; inaugurarán un sistema de trueque e intercambio, de los cuales el dinero moderno es el símbolo tergiversado. Este método nuevo de relaciones financieras será comprensivamente humano y reemplazará a las grandes finanzas y a la empresa privada. Sin embargo, al mismo tiempo, retendrán esas fases de la empresa moderna que serán extraídas de la iniciativa y [i570] los recursos del individuo. Otros iniciados se especializaron en los diferentes idiomas, dos de ellos son autoridades en el inglés básico; esta forma del idioma oportunamente tomará el lugar de otros idiomas en todo tipo de intercambio internacional y comercial, sin anular los idiomas nacionales que usan diariamente los países. Dos cosas debe comprender el estudiante interesado, al considerar el acontecimiento de la exteriorización:
En la actual etapa de preparación, la tarea del discípulo encargado de sentar las bases para los métodos de la nueva era y el trabajo de preparación para el primer grupo de miembros del ashrama, es realmente arduo. Representa tantas cosas, que se consideran visionarias e imposibles; las dificultades que enfrenta parecen insuperables; enseña verdades cuyo primer efecto es necesariamente destructivo, porque se esfuerza en liberar a la humanidad de las viejas formas de doctrina religiosa, económica y política; su impersonalidad -que reconoce defectos así como también virtudes- irrita a muchos de quienes, con frecuencia, esperaban comprensión y verdadera imparcialidad; su negativa a dejarse impresionar y prestar atención a los antiguos ritos y ceremonias, a las ideas antiguas y caducas, pero apreciadas, y su constante militancia en contra de los espejismos e ilusiones condicionantes, recibirá en estas primeras etapas, poco aliciente. Trabaja frecuentemente solo y por lo general con poco reconocimiento; carece de tiempo para sus propios contactos jerárquicos personales; no está necesariamente relacionado con alguno de los así llamados grupos esotéricos y, si lo está, su tarea se dificulta; sólo discípulos avanzados, con un pleno y consciente contacto constante con su Ashrama particular, pueden trabajar de esta manera. Actualmente los grupos esotéricos y las ocupaciones ocultistas padecen de más espejismo que cualquier grupo mundial; el trabajo de un discípulo en tales grupos, inevitablemente es destructor en las primeras etapas. Los grupos ocultistas actuales que se formaron antes del año 1919 desaparecerán oportunamente; los miembros verdaderos y sensatos, de mente abierta, sanos y correctamente orientados y dedicados, hallarán su camino hacia los grupos esotéricos que están libres de dogmatismo y doctrinas y son receptores de la vida jerárquica. Por lo tanto, el trabajo preparatorio de la exteriorización se divide en tres fases o etapas, en lo que concierne a la relación con el género humano. Primero. La etapa actual donde unos pocos discípulos e [e473] iniciados aislados, diseminados por el mundo, llevan a cabo [i572] la importante tarea de destrucción, más la enunciación de principios. Preparan el camino para el primer grupo organizado de discípulos e iniciados que -provenientes de ciertos ashramas- continuarán con la siguiente fase del trabajo. Segundo. La etapa de la primera exteriorización real en amplia y organizada escala sucederá a los esfuerzos precedentes. Estos discípulos e iniciados serán los verdaderos Constructores del nuevo mundo, la nueva civilización; asumirán la conducción en la mayoría de los países y tendrán cargos elevados en todos los sectores de la vida humana. Harán esto por libre elección del pueblo y en virtud de su mérito progresivo y probado. Por este medio, la Jerarquía se hará cargo gradualmente en el plano físico, subjetiva y objetivamente, de la dirección de los asuntos humanos, y lo hará en virtud de su capacidad conocida y aprobada, no involucrando la imposición de ningún control o autoridad jerárquica; significará simplemente que los pueblos libres reconocerán ciertas cualidades espirituales y actividades efectivas que, según ellos, significa que dichos hombres son adecuados para la tarea exigida, y los eligen, por lo tanto, como agentes rectores en el nuevo y venidero mundo. La libertad de elegir bajo la autoridad de una vivencia espiritual competente, caracterizará la actitud del público. Los hombres asumirán altos cargos y posiciones de poder, no porque sean discípulos o iniciados, sino por ser sabios e inteligentes servidores del público, con una percepción interna, una conciencia profundamente religiosa e incluyente, una mente bien entrenada y un cerebro obediente. Esta etapa de aparición jerárquica depende del servicio efectivo del primer grupo de discípulos aislados que trabajan arduamente y son los miembros mayores del nuevo grupo de servidores del mundo que hoy actúan entre los hijos de los hombres. El segundo grupo continuará el trabajo de ellos y su tarea consistirá en iniciar una preparación más unificada para el retorno del Cristo. El primer grupo prepara a la humanidad para la posibilidad y el segundo [i573] definidamente para el retorno, los cuales construirán para un futuro que surgirá de la ruina del pasado y removerá los escombros; infiltrarán en las mentes de los hombres ciertos conceptos básicos sobre las rectas relaciones humanas. Su trabajo grupal inmediato, cuando suban al poder y sean reconocidos, consistirá en suavizar y clarificar la situación política y la presentación de esas ideas que conducirán oportunamente a una fusión de esos principios que rigen a una democracia y condicionan también el método jerárquico -lo cual es algo distinto; este esfuerzo producirá una tercera situación política que no dependerá totalmente de la elección de un público ignorante o del [e474] control que la técnica jerárquica evidentemente involucra. Más tarde aparecerá el método de este nuevo tipo de guía política. Este segundo grupo complementará la nueva religión; en cuanto éste controle, las viejas actividades teológicas habrán- sido completamente disueltas; el judaísmo irá desapareciendo rápidamente; el budismo se irá divulgando y será cara vez más dogmático; el cristianismo estará dividido, y en situación caótica y revolucionaria. Cuando esto tenga lugar y la situación sea suficientemente aguda, el Maestro Jesús dará ciertos pasos iniciales para reasumir el control de Su Iglesia; el Buda enviará dos discípulos entrenados para reformar el budismo; se darán también otros pasos en los sectores de la religión y la educación, regidos por el Cristo, que Se dispondrá a restablecer los antiguos jalones espirituales, eliminar lo no esencial y reorganizar todo el campo religioso, también en preparación para la restauración de los Misterios, que una vez restaurados, unificarán a todos los credos. Grupos de financistas de mente espiritual, miembros conscientes de un ashrama, se harán cargo de la situación económica mundial y traerán grandes y necesarios cambios. Todas estas actividades, construidas sobre el trabajo preparatorio del primer grupo, son también de naturaleza preliminar. Tercero. La etapa en que el Cristo y los Maestros de [i574] Sabiduría pueden aparecer públicamente y empezar a trabajar pública, abierta y externamente en el mundo de los hombres. El momento de Su llegada dependerá del éxito del trabajo emprendido por los primeros dos grupos; no me es posible profetizar sobre este asunto. Muchos factores están involucrados: el trabajo serio de los dos grupos, la preparación y la disposición del género humano para aprender, la rapidez con la cual las fuerzas de restauración y de la resurrección pueden rehabilitar al mundo y la respuesta de los humanitarios e intelectuales avanzados, a la oportunidad de reconstruir, recrear y reorganizar los factores que exigirán la nueva cultura y la nueva civilización. Aun la Jerarquía Misma, con todas Sus fuentes de información, no sabe cuánto tiempo tomará, pero está preparada para actuar en cualquier momento. En el ínterin, mientras el primer grupo lucha con el problema inmediato en el mundo externo, y el segundo -aún dentro de los confines de la Jerarquía Misma- hace la debida preparación interna y aplica a sus miembros elegidos el entrenamiento necesario y la reorientación deseada, el Cristo y los Maestros se ocuparán en la tarea de prepararse para la restauración de los Misterios, la cual se hará en tres fases y. cubrirá e influirá en su simbolismo todos los aspectos del desenvolvimiento humano. La historia del género humano será ilustrada. Estas tres fases [e475] corresponden en un sentido amplio y general, a los tres grados de la Logia Azul, en la Masonería. La analogía no es totalmente exacta, debido a la inevitable degeneración de la masonería, pero con la restauración de los Misterios también ella volverá a sus fueros; estas fases son:
La etapa de la total reorientación económica, donde se aliviará a la humanidad de toda ansiedad económica y estará libre para [i575] recibir el debido salario y la correcta recompensa por todo el servicio prestado en la construcción del Templo del Señor, la cual prosigue aceleradamente. La etapa en que se reciben las recompensas de la luz y del servicio prestado, donde el estado espiritual es reconocido por medio de lo que se considera una iniciación mayor, para la cual los primeros dos grados iniciáticos son sólo preparatorios. Esta primera gran iniciación se llevará a cabo objetivamente y el público la reconocerá como el principal rito y ritual de la nueva institución religiosa de la época. En esta etapa las fuerzas de la resurrección se hallarán activas, el Señor estará con Su pueblo y el Cristo habrá vuelto a la Tierra. La religión será entonces reconocida como una actitud que rige todas las fases de la experiencia humana. E l Acercamiento, por conducto de ciertos AshramasLos estudiantes no deben suponer que durante el proceso de exteriorización, la entera Jerarquía pasará al plano físico. No será así. Todo el esfuerzo es aún experimental, y lo será por algún tiempo, y al principio estarán involucrados unos pocos ashramas y cierto número de discípulos entrenados e iniciados. Queda por probarse cuán preparada está la humanidad para esta tentativa. El concepto cristiano del retorno de un Cristo triunfante, que bajará a Jerusalén desde las nubes del cielo, para reinar allí por mil años, es veraz en un sentido y sumamente falso respecto al designio, ubicación y método. El Cristo retornará; la Jerusalén a la que se hace referencia (literalmente el lugar de la paz) no es la ciudad capital de un pequeño país llamado Palestina o Tierra Santa; la palabra simplemente simboliza un mundo pacífico -mundo que por propio esfuerzo autoiniciado, alcanzó una quietud general y adquirió cierta medida de rectas relaciones humanas. Su llegada por aire podría ser interpretada como significando [e476] literalmente que en el momento propicio vendrá en avión desde el lugar, en la Tierra, donde ha permanecido durante muchas generaciones, observando a los hijos de los hombres; las palabras todos [i576] los ojos lo verán podrían significar que en el momento en que llegue, la televisión habrá sido perfeccionada y entonces será visto por dicho medio, aun desde el rincón más distante de la Tierra. Al cristiano ortodoxo esto le parecerá la más cruda blasfemia, pero surge inmediatamente la pregunta ¿por qué sería una blasfemia que Él empleara métodos modernos? Cuando estuvo en la Tierra se adaptó a las costumbres de Su época. Cabalgar sobre las nubes del Cielo puede parecer más pintoresco, y aparentemente exige una mayor expresión de la divinidad ¿pero por qué emplear tal medio, cuando un avión cumplirá igualmente el propósito y la profecía? Deberá eliminarse gran parte de la reaccionaria estupidez antes de que Él pueda venir, y eso será cuando la nueva generación asegure su influencia en el pensamiento humano. Pero no es el evento o la etapa de la aparición del Cristo que consideramos ahora, sino las etapas preparatorias y la tarea de adecuar al mundo (que, en este caso, significa la preparación de la conciencia humana) para la presencia de la Jerarquía en la actividad y Su manifestación física -en pleno, y todo su equipo esotérico. En las primeras etapas, la tarea de preparación es ardua y difícil. Las cosas serán relativamente fáciles para los Miembros avanzados de la Jerarquía, cuando hallen el momento propicio para aparecer. Mientras tanto, los discípulos mundiales deben aceptar al mundo tal como es en este momento, y lenta y laboriosamente introducir las nuevas ideas; incitar a que se empleen mejores métodos de relaciones humanas; ayudar a disipar el corolario de la guerra; mantener ante la humanidad ofuscada la nueva visión de esperanza e iluminación espiritual; contrarrestar los proyectos de los políticos y eclesiásticos reaccionarios y conservadores, y enseñar a la juventud de la época los nuevos métodos de vivir, indicándoles los mejores valores y trayendo así lenta y gradualmente el nuevo orden. Entre los siete Ashramas mayores y sus ashramas subsidiarios y afiliados, sólo unos pocos comenzaron a enviar ahora a sus discípulos e iniciados para llevar a cabo esta tarea iniciática. Los tres Ashramas mayores que lo han hecho, son: [i577]
El Ashrama de primer rayo, el del Maestro M. es el custodio del principio de síntesis, cuyo trabajo es la [e477] fusión orgánica y ésta es siempre necesaria para complementar la de los agentes constructores. El Ashrama de un Maestro de quinto rayo, el custodio, entre otras cosas, de la ciencia y de lo que relaciona y trae a la expresión la dualidad espíritu-materia. Este Ashrama tiene que desempeñar una parte importante en el trabajo de preparación, pues por medio del empleo científico de la energía, el mundo será reconstruido, y probada la naturaleza real de la Jerarquía. Por el impulso de la educación (energía de segundo rayo), del creciente concepto de síntesis (energía de primer rayo) y del correcto empleo de la energía (energía de quinto rayo), este mundo puede ser llevado a un estado de preparación para la exteriorización de la Jerarquía. Los esfuerzos de los discípulos egresados del Ashrama de K. H. serán dirigidos mayormente hacia el público en general, pero trabajarán principalmente por intermedio de los educadores de todos los países y de los que se ocupan en enseñar religión. Los educadores hacen contacto con quienes se prepararán para todo tipo de actividad. La tarea será necesariamente lenta, particularmente al principio, pero el segundo rayo de estos discípulos (como el de todos los discípulos de este rayo) los dota de una firme persistencia que no admite ningún desaliento, aunque lo sientan. Se niegan a interrumpir su esfuerzo o a cambiar los planes espiritualmente ordenados, aún cuando los obstáculos parezcan insuperables. Los discípulos vendrán deliberadamente a la encarnación y asumirán su función en instituciones de estudios superiores y en las iglesias, y ejercerán tal presión, que los métodos viejos y caducos, las antiguas teologías fuera de uso, y las técnicas egoístas y competitivas [i578] terminarán, y las ciencias de la colaboración, de las rectas relaciones humanas y del correcto reajuste a la vida, por medio de la meditación y la correcta visión, reemplazarán a los métodos actuales de estudio; esto no perjudicará la adquisición del conocimiento académico o de la correcta comprensión de la verdad espiritual. La visión será diferente y las metas de un orden superior, pero lo mejor que ahora se enseña en las líneas del arte, de la religión y de la ciencia, seguirá estando disponible; sin embargo, será presentado con mayor iluminación y mejor énfasis. Satisfará las necesidades del pueblo. Las iglesias, que se encaminan hoy hacia el fracaso y carecen de visión, oportuna e inevitablemente se destruirán contra las rocas de la autoridad, de la que se ha abusado injustificadamente, sin embargo, del naufragio surgirán esos eclesiásticos verdaderos y espiritualmente iluminados que -con visión y sólido conocimiento, libres de [e478] dogmatismo y rechazando la autoridad eclesiástica- desarrollarán la nueva religión mundial. Paralelamente a estas actividades (y los discípulos de este rayo dan ya los pasos necesarios) vendrá la de los discípulos e iniciados que trabajan dirigidos por el Maestro M. Su trabajo reside en el campo de las rectas relaciones humanas y en sintetizar el esfuerzo que creará una nueva conciencia intuitiva y, por lo tanto, una conciencia y una política mutable en las cuales la familia de naciones permanecerá unida para expresar ciertos valores básicos. Fundamentalmente, son tres:
En la realización de estos fines (y sólo se considerarán los resultados principales, dejando los efectos menores y sin importancia [i579] para más adelante) los discípulos dedicados a la síntesis y los instigadores de las rectas relaciones políticas, trabajarán en estrecha colaboración con los discípulos de segundo rayo, cuya tarea es educar al público en los valores más verdaderos. Un público entrenado e iluminado, que asuma la correcta responsabilidad, elegirá sólo a esos hombres cuya visión está de acuerdo con la nueva ética y la nueva ciencia de rectas relaciones humanas, y que reconocen como principio político básico la igualdad de todos los hombres -igualdad fundada en una divinidad universal y básica.Aliados a los esfuerzos de estos dos grupos de discípulos e iniciados se hallan esos discípulos de quinto rayo cuya tarea será conducir al género humano a que aproveche los beneficios de la era atómica. El esoterista ha proclamado siempre que la Jerarquía trabaja en el campo de la energía; ha enseñado que no hay en existencia más que energía en una forma u otra, y que todo lo que vemos, todo con lo que trabajamos diariamente (incluyendo nuestra propia naturaleza material, mental, emocional y física) y todo lo que produce fenómenos, es energía en relación con la fuerza, o fuerzas dirigidas por la energía. Esto lo demostrará incontrovertiblemente el grupo de discípulos emergentes; por sus esfuerzos se creará la nueva civilización, en la cual la humanidad tendrá tiempo para ejercer su libertad, las consideraciones educativas más profundas y la actividad [e479] política de tipo espiritual; la ciencia producirá un mundo donde el trabajo (tal como lo conocemos hoy) será abolido, y todas las fases de. la vida del hombre serán complementadas por la ciencia -no con el objeto de hacerlo más cómodo o similar a un robot o más egoísta, sino como un aspecto y un derivado de la verdadera libertad; los hombres estarán libres para pensar, establecer nuevos sistemas de intereses culturales y también para desarrollar la mente abstracta superior e interpretar sus conclusiones mediante la mente concreta inferior entrenada. El trabajo conjunto de estos tres grupos de discípulos inicia y prepara el camino para la exteriorización de la Jerarquía; esta preparación ya se halla en camino y adquiere una forma definida, aunque los esfuerzos sean aún embrionarios y los trabajadores muy pocos. No obstante, se ha hecho ya [i580] un comienzo y grandes cambios tendrán lugar durante los próximos veinticinco años, que indicarán la estructura general de la cultura del nuevo mundo, se considerarán normales los conceptos superiores del así llamado visionario planificador mundial y sentarán la base para el trabajo de los otros ashramas, cuando llegue el momento de ampliar esfuerzos. Cuando los tres Ashramas mayores hayan realizado su trabajo, que no obstante la diferencia de rayo será mayormente educativo, entonces los demás ashramas lentamente enviarán sus representantes para colaborar y continuar la tarea. El primer Ashrama en hacerlo será el de tercer rayo; en el momento en que aparezcan los discípulos de ese Ashrama, el mundo estará preparado para un reajuste financiero total; el principio de participación será el concepto motivador reconocido por la nueva civilización. Esto no significa que prevalecerán actitudes bellas, suaves y humanitarias. El mundo seguirá lleno de personas egoístas, que buscan su propio interés, pero la opinión pública será tal que ciertos ideales fundamentales motivarán el comercio y los impondrá el público; el hecho de que las nuevas y generales ideas estén regidas en muchos casos por la conveniencia de la interacción, no tendrá básicamente importancia. Lo importante es la participación. Cuando el ajustador de las finanzas (como denomina la Jerarquía a un discípulo de este Ashrama) aparezca, hallará que las condiciones serán muy distintas de las que ahora prevalecen y dentro de las medidas siguientes:
No dispongo de tiempo para este tema y además cualquier cosa que dijera sería considerada visionaria e impráctica, en un mundo que no ha sido sometido todavía a los procesos educativos de los discípulos e iniciados que pertenecen al primero, segundo y quinto rayos, o a los cambios fundamentales que inaugurará en breve la nueva generación joven (ahora en crecimiento). Sobre esta triple condición del control básico de los productos del planeta, tales discípulos de tercer rayo, que trabajan regidos por los iniciados mayores, ya mencionados, erigirán la nueva estructura de las relaciones materiales -una tarea muy difícil, debido al maligno tirón de los haberes sustanciales y al continuo control, aunque grandemente disminuido, del egoísmo humano. Este tirón es considerado esotéricamente como maligno, porque personifica el principio de aprisionamiento y, durante incontables eones, ha absorbido la atención del ser humano, excluyendo los verdaderos valores. Más tarde, los discípulos e iniciados de séptimo y sexto rayos, vendrán a la encarnación física. El único ashrama que no estará representado entonces -y esto por largo tiempo- será el cuarto. Sin embargo, como el cuarto rayo es el rayo constante de la familia humana, su influencia está continuamente presente, y este ashrama influye constantemente en los asuntos humanos y también es consciente de ellos; vendrá a la plena expresión cuando la intuición del ser humano, que emana como energía del cuarto plano o búdico, haya sido evocada por el alma humana y sea un acervo reconocido en la conciencia humana. El cuarto rayo vendrá a la manifestación antes que hayan pasado muchas generaciones, pero sólo desde el ángulo de su mónada encarnante y no desde el ángulo de su ashrama activo. [i582] Una vez que se haya establecido el contacto -en la [e481] manifestación física y reconocido físicamente- será instituido por la Jerarquía un sistema de apariciones y abstracciones, produciendo lo que podría considerarse la circulación de Su vida y de Sus representantes, entre los dos centros planetarios principales, la Jerarquía y la Humanidad. De acuerdo a la necesidad en el planeta físico y a la aceptación de ciertos designios, será un ashrama preeminentemente activo, o estará relativamente inactivo. Las antiguas actividades de la Jerarquía persistirán -las actividades de preparación de discípulos e iniciados para la iniciación y la participación consciente en el esfuerzo jerárquico; las Escuelas de los Misterios (tal como las delineé en el libro Cartas sobre Meditación Ocultista) vendrán a la existencia y serán llevadas a la práctica pero constituirá temporariamente una actividad secundaria; la plena expresión de la energía ashrámica será dirigida a los asuntos mundiales prácticos y a la educación del público en general, y en las primeras etapas no se dedicarán a los asuntos esotéricos. En último análisis, para el Maestro y Sus discípulos no hay tal cosa como esoterismo, excepto en lo que a Shamballa concierne. Sólo hay trabajo definido y planificado con la conciencia de las formas y -en lo que involucra a la humanidad- lo considera como un proceso de educación que conduce a una expansión de la percepción y a cambiar el conocimiento académico adquirido por una sabiduría influyente y condicionante. La complementación de los asuntos humanos para producir este desarrollo en la conciencia, está en manos de los discípulos que están pasando por este proceso y no en manos de los Maestros, Cuya conciencia se ha expandido plenamente -conciencia que penetra en una fase superior y muy diferente, relacionada con el Ser, la Vida y los propósitos de Shamballa. Modo de encarar la Exteriorización en la Conciencia del Discípulo Me veo en la necesidad de aclarar un punto. Los discípulos enviados desde los distintos ashramas no llegan a la tierra conscientes de una misión elevada o conociendo bien la naturaleza de la tarea que les ha sido subjetivamente asignada. En [i583] el caso de algunos discípulos que tendrán especial preeminencia en el mundo y tienen grado de iniciados, podrán llegar a conocer la misión (si puedo denominarla así) desde muy jóvenes y orientar de esta manera la tarea de su vida desde el comienzo; este conocimiento aumentará y se profundizará y clarificará a medida que pasen los años. Pero debe recordarse que la mayoría de los discípulos no reaccionarán así. Vendrán a la encarnación con ciertos dones y talentos innatos y con ideas firmemente arraigadas, dotados de [e482] ideales irrevocables y con un cerebro que responderá a una mente bien desarrollada. Normalmente y por medio de tendencias y predilecciones naturales hallarán el camino hacia el campo de la actividad humana en que están destinados a trabajar y donde deben producir ciertos cambios básicos de acuerdo a la intención jerárquica, la cual les será generalmente desconocida (aunque no siempre), pero el trabajo a realizar les parecerá impulsivo y necesario y algo que deben hacer a cualquier precio. Hallarán su camino hacia la política, los movimientos educativos y la ciencia; trabajarán como humanistas, trabajadores sociales y también en el campo de las finanzas, pero seguirán estas líneas de actividad por inclinación natural y no por obediencia a la instrucción de algún Maestro. Tendrán éxito en sus esfuerzos porque detrás de ellos estará el poder de la Jerarquía, y el Ashrama interno podrá realizar mucho para los discípulos que actúan externamente, abriendo puertas, complementando esfuerzos y haciendo contactos y otras cosas más; sin embargo, todo esto se realizará sin que se evidencie ninguna compulsión interna. El reconocimiento del esfuerzo interno dependerá de la posición del discípulo en el ashrama. Cuando el discípulo es muy avanzado, puede ser consciente de su elevada misión y sabe que no es una tarea fanática ni auto-iniciadora, sino definidamente emprendida en respuesta al planeamiento ashrámico. Tales casos serán generalmente la excepción y no la regla, especialmente en las primeras etapas. Esos trabajadores jerárquicos reunirán a su alrededor discípulos menores que trabajarán en las mismas líneas por medio de la comunidad de intereses, pero no [i584] por el reconocimiento de instrucciones similares -algo muy distinto. En el primer caso desarrollarán la conciencia de la misión por medio de períodos definidos de planificación con el ashrama y en consulta con el Maestro, o Sus trabajadores avanzados. En el caso más común, el discípulo reacciona y trabaja en respuesta a la impresión, ignorando totalmente en esta etapa de dónde viene la impresión; la considerará como actividad de su propia mente, actuando como agente directriz en todas las actividades planificadas y como tema y propósito de la vida, que constituye la dinámica del servicio que presta. Sin embargo, una característica principal está presente en estos discípulos y aspirantes activos; es el amplio humanitarismo y la determinación de ayudar en la causa del bienestar humano. Más tarde emergerá una característica interesante que condicionará a la nueva era, en contraposición a los métodos pasados y presentes. Los discípulos y aspirantes no se dedicarán puramente al trabajo humanitario y de beneficencia, lo cual será un móvil y no un objetivo del trabajo; tampoco dedicarán sus días y esfuerzos exclusivamente al alivio de la necesidad humana. Todas [e483] las fases del vivir humano -política, financiera y científica, así como la religiosa- serán reconocidas como su tarea inmediata y espectacular, pero la motivación en el futuro no será principalmente el éxito en los negocios o la ambición de la personalidad, sino el impulso de subordinarlos, al esfuerzo general y ayudar a toda la humanidad, con visión de largo alcance. Este creciente espíritu humanitario, subyacerá en todos los movimientos dedicados a la socialización mundial en distintas naciones. Este movimiento es sintomático del cambio producido en la orientación del pensamiento del hombre y en ello reside su mayor valor. En realidad, no indica una nueva técnica de gobierno, siendo efímera esta fase particular del mismo y al mismo tiempo la base del nuevo orden mundial que surgirá de todos estos experimentos, que el pensamiento humano está llevando a cabo en la actualidad. Estas cosas estarán plasmadas en la conciencia de esos discípulos a quienes la Jerarquía encomendó establecer los cambios necesarios y dar la nueva orientación, y no que [i585] reconozcan a los Maestros, obedezcan Sus órdenes ni tampoco que reconozcan antecedentes jerárquicos y ashrámicos. Mientras están en encarnación, estos discípulos son libres de servir exclusivamente y de todo corazón a ese sector, o fase del esfuerzo humano, donde su destino y tendencia de la vida parecen haberlos colocado. Pueden ser completamente inconscientes de cualquier objetivo espiritual, según se lo denomina, excepto el reconocimiento de que aman a sus semejantes; este amor condicionará todo lo que hacen y motivará cada uno de sus esfuerzos. Desde el punto de vista del Maestro, pueden llegar hasta esos discípulos, impresionarlos, dirigirlos y así hacer contacto; éste es precisamente el método que se emplea. Desde el punto de vista de los discípulos, son simplemente personas energéticas, muy ocupadas, dotadas de una mente buena, profundamente interesadas en la tarea que eligieron en su vida, demostrándose a sí mismos que son capaces de trabajar eficazmente en determinada línea, ejercer influencia y dirigir a otros en una actividad similar, produciendo definitivos cambios en ese campo del esfuerzo humano del cual se ocupan, elevando así los principios subyacentes a niveles superiores. Éste es un trabajo jerárquico directo, y afecta en líneas generales a la conciencia de la humanidad. Tales discípulos pueden ser conscientes de que su esfuerzo y pensamiento forman parte de una empresa progresista y evolutiva; en esa medida son conscientes de la misión, pero el valor de esta actitud es que los relaciona en el nivel de la conciencia, con otros discípulos similarmente motivados y conscientes de una visión análoga. Lógicamente sería bueno recordar que estos discípulos tienen marcados [e484] tipos de rayo y personalidades integradas, en el sentido más elevado de la palabra. Trabajarán en el mundo como personalidades de gran categoría, regidos por el impacto de fuertes móviles que emanan del alma en respuesta a la impresión proveniente del Ashrama, pero sus cerebros físicos nada saben de ello ni les interesa. Parte de su eficiencia en el servicio se debe a que no se preocupan del contacto con el alma ni de la idea de servir en forma académica. Sus ojos están fijos sobre el trabajo que deben realizar, sus corazones acompañan a sus semejantes y sus cabezas ocupadas con métodos, técnicas y prácticas, que elevarán todo [i586] el nivel del esfuerzo en el campo elegido. De allí su inevitable éxito. A los discípulos que se interesan intensamente por responder personalmente al alma, que trabajan diligentemente en el problema del contacto con el alma y se ocupan en el arte de servir conscientemente, que hacen del servicio una meta, que perciben agudamente la realidad del Ashrama y del Maestro, no se les pedirá que hagan este trabajo de preparación para la exteriorización de la Jerarquía. A los discípulos avanzados que se estabilizaron en el Ashrama y están tan acostumbrados al Maestro el Cual no ocupa un lugar prominente en su conciencia, puede confiárseles el trabajo en las líneas que les corresponden y lo llevarán a cabo como preparación. Su atención no puede ser apartada ni desviada de la tarea que tienen entre manos por ningún llamado o urgencia del alma, por eso pueden libremente llevar a cabo el trabajo designado. Por lo tanto, la situación en relación con la conciencia de los discípulos, en el intensamente difícil aunque interesante período que enfrenta la humanidad, podría ser resumida en los siguientes enunciados:
El discípulo que se ocupa de los planes jerárquicos para el futuro, posee una mente totalmente abierta respecto al desarrollo de los verdaderos poderes síquicos. Deplora y reprime todas las condiciones mentales negativas cuando entra en contacto con ellas en su medio ambiente, pero alienta el desarrollo de todas las formas de percepción sensoria superior, que expanden la conciencia humana y enriquecen su contenido. De acuerdo a su estado jerárquico, será acrecentadamente un canal de poder en el mundo. Su propia vida ashrámica se profundizará a medida que su servicio mundial se desarrolle. El mandato bíblico (o más bien la orden) de echar raíces hacia abajo y dar fruto hacia arriba tiene para él una significación profundamente oculta. Aquí no me refiero al crecimiento de un discípulo como discípulo,
o al progreso individual en el sendero; considero el tipo de conciencia con
el cual él encara la tarea que tiene por delante. Si no cumple los requisitos
enumerados en esta parte de nuestro estudio, no trabajará en este intervalo
entre lo viejo y lo nuevo.
[i588] Mucho se he realizado ya en la familiarización del público acerca del concepto de la Jerarquía. Gran parte se ha realizado de tal manera que, como bien saben, ha desacreditado el tema. Los grupos que se ocupan ahora de divulgar la enseñanza ocultista harían bien en cambiar sus métodos si -detrás de su pronunciada ignorancia y su amor a lo espectacular- existe una verdadera creencia y un real deseo humanitario. La información sobre la Jerarquía debería seguir las siguientes líneas: [e486]
Llegará el momento en que se aceptará la presencia en la Tierra del Cristo como Guía de la Jerarquía y Regente del reino de Dios; los hombres comprenderán también la verdad de la actual afirmación revolucionaria de que en ningún momento Él la ha dejado.
Se pondrá también acrecentadamente
el énfasis sobre el Plan en desarrollo, y los hombres tendrán
que reconocerlo por el estudio de la evolución de la familia humana,
la detenida consideración de los procesos históricos y el análisis
comparativo de antiguas y modernas civilizaciones y culturas. El hilo del
propósito será observado y seguido siglo tras siglo, integrando
no sólo la historia en un solo y completo relato de la revelación
de las
[e487] cualidades
divinas por intermedio de la humanidad, sino integrando con ella y en ella,
todas las filosofías mundiales, el tema central de todo arte creador
y el simbolismo de la arquitectura y de las conclusiones de la ciencia.
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